登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 852|回复: 8

[说说布施网] 佛法在我心里的成败

[复制链接]
发表于 2010-2-5 15:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:32 编辑

如果学到的佛法只能让你理解,而不能让你感动,那就是死的。 当那些教法只是被记录下来,只能被以文字和语言的形式来传播,相信我,你不过是一个储存量很小的U盘,转述佛法并不足以成为佛法,尽管它确实有点功德。 佛法通过文字,但并不是文字,文字是佛法的保存方式,正如装酒的瓶并不是酒一样。 别拿空酒瓶在那里晃荡,在佛法中错过佛法不是最可悲的事情吗? 昨晚十五的月亮很圆,周围有一圈光晕,洒在身上,很清凉,我——以语言作为心灵模式的我,就试图用语言来赞叹这种清凉,语言并不是不好,但用语言遮蔽其它就不好了,我不会直接进入佛法,只会用语言或文字来进入佛法,往往,在进入之前,就错过了。 我从来没有直接进入那种清凉,我只会用我心中的语言来进入,可怜的家伙,他习惯于他所描述的,并不断的在描述中错过。 我们真的与一朵花交流过吗?交流不是自我意识的复制,不是一个目的,甚至也不是过程,交流就是交流,和一朵花相会。 这时,你才体会到文字是多么的无助。 一个眼神往往比一本书藏的更多,语言只是大地孕育出的一种植物,别让它遍满整个大地。 停止内心的对话,去进入一个跳动的火焰,不是触摸,不是听,不是看,不是思,就是进入,尽你可能的进入,这燃烧的小生命,它在哪儿,它多美,它又多强大,暖热的、光明的火,它燃烧着,毫无畏惧的燃烧着,从这里去体会护法的感觉,而不是那些文字。 学会这种方法吗?必须学会,这是打破这个坚固世界的唯一法子,这是你从文字牢笼里逃离出来的唯一法子,当逃离出来之后,你发觉,文字原来可以不是牢笼,是你装饰花园的栅栏。 我们的解释使佛法的文字失去了它们的根,文字并不是为了建构某种解释,文字是要抵达你的心。 忧伤的舞者,并没有死的概念,忧伤只是心灵行走的痕迹,忧伤中也没有绝望,只是忧伤,正如慈悲并不是源于它者,只是慈悲。 此刻,我透过玻璃触碰窗外的天空,空中的小光点,在并不干净的玻璃上游荡,用心去进入这块玻璃,是什么缘起使它出现在我的生命里呢?它充满了奥妙,远比我所能解释的更为精彩。 直接停顿认知的惯性是很难做到的,直接停顿我们的是非观念是很难做到的,直接停顿我们的习性是很难做到的。 很难的挑战,有趣的游戏,别那么好斗,也别那么胆怯,一切认知都会在我们心中,不用恐惧它们,接受它们,但不被它们左右。 任何人用任何模式来束缚你的自由,都去反抗,不要畏惧,也不要灰心。但要小心,知道心的自由是什么? 心的自由不是放纵,心的自由不是对欲望的不加约束,心的自由就是心本身。 怎么去找到它?去碰触那些自由的事物,用心去碰触碧蓝如洗的天空,那就是普贤王如来,纯净的蓝色的碰触,在碰触中心被净化,不关乎文字,也别解释。 活的佛法就在当下的每一个刹那,如果,我们能放开我们的心,如果,焦虑和解释不再缠绕着我们,活的佛法就会真的来临。
发表于 2010-2-5 15:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:32 编辑

阿弥陀佛!受教
发表于 2010-2-5 15:42 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!
发表于 2010-2-5 16:58 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:32 编辑

善哉
发表于 2010-2-6 09:24 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:32 编辑

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
发表于 2010-2-6 11:14 | 显示全部楼层
发表于 2010-2-6 18:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:32 编辑

发表于 2010-2-6 20:10 | 显示全部楼层
发表于 2010-2-6 23:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:32 编辑

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2025-2-23 17:24 , Processed in 0.422163 second(s), 16 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部