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参访佛光山:实践人间佛教理念光明佛教形象

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发表于 2010-2-1 14:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
  1月30日,21CN团员在整个台湾四大道场的参访活动将达到最高峰。我们见到佛光山的开山祖师、“中兴中国佛教第一人”星云长老。
  佛光山的接待代表妙宽法师等就上车和我们见面,致意欢迎。妙宽法师带领我们去参观了佛光山的美术馆和佛陀纪念馆地宫珍宝展示。这座佛陀纪念馆规模之宏大,让所有的参观者都感到震撼:
  佛陀纪念馆的主体,以“伟大”与“崇高”为理念,基座广大呈四方形,象征佛陀演说人间实相的“四圣谛”;周围八座副塔,表示做人的基本修行“八正道”,七层宝塔代表“七觉知”;中央主塔高二十层楼高,呈袈裟形式,犹如佛陀矗立人间,慈眼视众生,佛牙舍利即供奉在最高层楼。
  这座庞大的建筑之所以是伟大的建筑,重点在于这座佛陀纪念馆建筑下面的地宫设计。佛陀纪念馆设有48个地宫,预计在12年内邀请全世界共同保存现代的生活记忆。 与过去的佛教地宫不一样的是,这48座地宫并不仅仅保存佛教相关用品,星云长老的用意是保留我们文明发展到今天的任何能够反映社会风貌的东西,所以准备收藏的器物五花八门,甚至还有王建民、姚明的签名球,甚至还有口袋怪物比卡丘,以及航空母舰的仪表板等。一千年之后,这次地宫被打开之后,那时的人类将可以非常完整地理解出于20世纪至21世纪之间的社会发展情况和人们生活形态。
  佛陀纪念馆和地宫珍宝展览藏品丰富,大家都看得流连忘返。
  用过餐后,妙宽法师带领大家来到了佛光山佛学院。现任院长永固法师这段时间才刚刚从美国纽约回到佛光山参加会议,知道我们的到访之后,很热情地为我们介绍佛学院的历史、现状,并且与同行的法师居士们探讨大陆与台湾佛学院的异同,都非常希望能够未来有更好的互动,让大陆的佛教寺院和佛学院能够借助佛光山的经验而得到更长足的发展。星云长老1967年开创时建立的第一个建筑,就是现在的这个佛学院,当时叫做“东方佛学院”。
  佛学院之后是佛光山图书馆。图书馆的馆长妙纲法师亲自迎接并给我们介绍图书馆的很多珍贵的典藏,其中27种大藏经版本更是世界独家,很多日本的佛学专家需要做相关研究都要来这里借阅资料。
  参观过图书馆之后,我们乘车前往佛陀纪念馆的建筑工地,去拜访星云长老。佛陀纪念馆建在山间,虽然还没有完全完成,但其规模之宏大,功能之齐备,已经让人惊叹不已。 有的团友眼尖,老远就看到了正在工地中视察并与身边的弟子和工程师们讨论的星云长老。大家马上跑过去和星云长老会面并呈上各自准备好的礼品。但是由于时间有限,而且星云长老马上要和来自台湾中南部七八十个佛光山寺庙的方丈开会,所以未能有充足的交流。大家围着星云长老很快地说几句话照了些照片,就只好离开了。 但是大家都能理解,而且觉得能够在不一样的场地见到不一样的星云长老,已经非常满足。
  晚饭前,佛光山寺宗委会办公室主任、佛光山丛林佛学院副院长慧思法师接见大家,并作了一个来小时的关于佛法与人生的开示和问答。法师博学风趣,妙语连珠,令人敬佩又喜爱, 居士们纷纷提出自己的问题,都得到满意的解答。慧思法师接着陪我们一起到对外餐厅用餐,和法师居士们深入地探讨了汉传佛法的道场的现状。
  以佛光山为代表台湾佛教,基本上已经实现了太虚长老当初所倡导的“人间佛教”的理念,在社会上树立了慈悲智慧,光明温暖的佛教形象,为人们的心灵成长,社会风气的净化,佛法的现代化等都做出了极为显著的贡献。
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