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[说说布施网] 西樵山宝峰寺迎请又果方丈真身舍利回山

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发表于 2010-1-31 14:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:55 编辑

西樵山宝峰寺迎请又果方丈真身舍利回山
惊悉又果大和尚示寂,不胜叹惋!四众弟子痛失一位具德恩师,海外信众痛失一位心灵导师,佛教界痛失一位贤僧大师。 又果大和尚,出生于1923823,字本行,俗姓李,名子隆。19岁在浙江南海普陀山常乐庵出家修道,曾经担任南华禅寺、光孝寺的知客、首座、座元和尚,以及福建东明寺方丈、山东南山禅寺方丈、广东宝峰寺方丈、广东海丰云台寺住持等职。 又果大和尚在文革期间,坚守寺院,梵行高远。为保护南华寺、保护六祖真身免遭破坏,做出了巨大贡献。十一届三中全会以后,宗教政策落实,百废待兴。大和尚全心致力于禅宗祖庭南华寺的兴建,修茸殿宇,增塑佛像,使古刹重光,梵宇增辉。 又果大和尚在教内外德高望重,为人十分严谨,胸怀广大,悲愿宏深。以出世无私的精神,做济世利民的事业。他为贫困地区捐资兴修水利,在助学助教,赈灾救灾,扶贫济困,帮助资助孤寡老人、孤儿、残疾人、义诊施药、救死扶伤等方面,做出了极大的贡献,深受海内外四众弟子的尊敬和爱戴。 又果大和尚出家修道七十载,他在一生的奉佛生涯中,视名、闻、利、养如草芥;依信、解、行、证为依归。严于律己,以戒为师,三学并进,建树颇多。用自己毕生的行持,去演绎佛法的真谛和应世功能。 虽然经历了诸多的艰难曲折,但他仍坚持自己的信仰而不渝,躬行实践佛教的“五明处”。 弘法利生,安世济人,勤练书法,从无间辍。在他的身上,有着佛教禅、净、密的圆融修持。示寂之时,犹不停教,为法忘身,闻者感泣。 又果大和尚于2010118日圆寂,烧出数颗精致舍利子,西樵山宝峰寺迎请回山七粒,一粒金琥珀舍利,两粒紫水晶舍利,三粒红珊瑚舍利,一粒孔雀蓝舍利。 舍利子”——印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身,是修行有成就者,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。它是通过戒、定、慧的修持,加上自己广大的愿力所得来的,十分罕见和宝贵。 2010年元月28日,在四众弟子的迎请下,宝峰禅寺僧众按照佛教礼仪,香、灯、花、幡、幢仪仗队恭迎,由宝峰寺监院新军法师,将又果大和尚的彩色舍利迎回宝峰寺。迎请仪式由宝峰寺首座演权法师主持,近1000人的恭迎队伍,手持鲜花,跟随左右。 当乘载又果长老舍利的专车,缓缓驶到宝峰寺山门前时,新军法师手捧骨灰罐,脚步沉重的从车内走出。这时,厚厚的云层渐渐散去,金色的光芒洒落在舍利罐上。蔚蓝的天空中,竟出现了彩云和一朵硕大的红色莲花,此景奇妙无比。在场的四众弟子惊奇赞叹,纷纷拿出手机、相机拍摄下这一神奇的一幕。他们激动万分,仿佛置身在一个妙香国土的极乐世界里。 新军法师神情凝重地走入灵堂,从黑色大理石的骨灰罐里,恭恭敬敬地取出大和尚的舍利子,供奉于灵堂之中。伴随这一殊胜瑞相,迎请仪式圆满结束, 这些珍贵的舍利子,均呈不同的颜色与形状。金琥珀舍利,形似大鹏展翅,大小如成人中指。红珊瑚舍利与孔雀蓝舍利,如黄豆般大小,两粒砗磲般洁白的舍利,形如莲花。供奉在水晶舍利塔内的这七粒彩色舍利子,吸引了上千名信众前来顶礼膜拜。 能够亲眼目睹舍利子,实属三生有幸。也让所有人信佛的人,对佛法有一个更清晰的认知,对念佛更有信心,对往生更加深信不疑,。 江河垂泪,草木同悲。我们在缅怀他老人家的同时,仰仗佛菩萨的加被,期盼又果大和尚早登九品,乘愿再来。 法师之德, 桂馥兰芳。 法师之行, 如圭如璋。 法师之功, 山高水长。 百代典型, 释宗之光 ---- 南无阿弥陀佛
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