转帖:华严经 是解读生命奥秘的百科全书

我要报恩

文|海雲繼夢和上





1

外相通通是媒介




语言是个媒介，

对佛像叫大曼，

佛曼曼陀罗，

你对它有一个模式导引，

引发你的自性，

对经文他它法曼，

法的曼陀罗，

它要导引，

引发你的自性，

你多运用这些工具跟媒介。



不是说佛像不要执着，

就不要佛像，

经文不要执着就不要经文，

不是，那你通通是死在文字下，

死在外相上面。



外相通通是媒介，

透过那个媒介你要懂得运用，

你才能转烦恼成菩提，

转生死为涅盘，

你外相都不用的话，

你也没烦恼也没菩提，

你怎么转？

这个叫断见。



你执着于外相叫常见，

我们不执着也不断见，

就针对这些媒介，

我来转，转化过来，

你就会得这种成就。








悟|六通书





2

请法语的秘密




那么后面这个地方，

第三循环的这个部份提到，

它讲

“我当随顺一切如来，

离一切世间行”，

我们跟各位在作解释的时候，

是两句、两句的讲。



两句、两句讲是设定那种语言模式，

它这个语言模式，

你要分开讲也可以，

两句、两句讲也可以，

三句、三句讲也可以。



我告诉你，

你用大脑的时候，

怎么可以这样？



一句就一句，

两句就两句，

三句就三句，

怎么可以这样也可以那样？

这个就是请法语的秘密。



因为华严经是解读生命奥秘的百科全书，

你的生命奥秘，

你的解读方法，

你用一句一句解释，

你只要能够解读你的生命，

一句一句就可以，

你的模式是用两句两句，

你就两句两句解，

你用三句三句，

是三句三句的模式，

都可以，

解读生命的奥秘，

没有说一定的标准，

你要留意。










悟|六通书





3

交光大师 因楞严经破句而开悟




我记得跟各位讲，

那时候我刚讲经，

我是举个例子，

刚讲经的时候有一天，

想一想我说不对，

我需要有个护法，

我也不知道那护法叫什么名字，

他到现在没跟我

讲他叫什么名字，

我要一个护法，

要不然这些妖魔鬼怪半路杀出来，

我要怎么办？



当然这过程有很多

非常不可思议的经验。

那么那一天，

我就想了一个问题，

这交光大师，

因楞严经破句而开悟，

他本来说

“知见立知，是无明本”

这是八个字，

“知见立知，是无明本”；



他老兄大概那天没睡好，

还是营养品吃太多不知道，

他念到一半念不下去，

变成“知见立，知是无明本”。



你注意，

所有的祖师都是知见立知，

四个字，是无明本，四个字，

四个字四个字...



他念到那里，

知见立，三个字，

知是无明本，五个字，

啪！他开悟了，

破句以后开悟。






悟|篆书





3

经典里面的字句 不是你大脑的字句




我读到这里我就想，

假如有人拿这一句话来问难，

四个字就四个字，

三个字就三个字，

那只有一个对，

那哪一个错？

要嘛就交光大师错，

要嘛就以前的祖师错，

当人家这么一问的时候，

你怎么答？



我突然间一想，

我说对，

我说护法谢谢你，

你给我提醒，

人家问的时候，

我怎么答？



隔一个礼拜我在讲经，

这王八蛋果然就问了，

就问这个问题，

你自己在读书，

就有一个影子告诉

你这是一个问题，

你要做答；



下礼拜我讲经，

讲一半，

“我有问题”...

我说“什么事”？

“楞严经里头交光大师说…

我说那怎么…”。



影像重叠也不要那么准嘛，

一个礼拜前浮出来的，

怎么现在跑出来问呢？

当然我跟他讲了一堆，

他也一愣一愣的，

好吧！

算你对，我也忘了。



当时在讲那些的时候都没有录音，

要有录音一定很精彩，

我常常把这个公案给忘了，

刚刚想到。



这就是字句的使用，

经典里面的字句

不是你大脑的字句，

说一就是一、二就是二，

那是大脑在求知识的时候，

你说它是红色还是黑色，

红的就红的、

黑的就黑的，

只有一个，

不能两个，

大脑是这样，

大脑只能容一个，

不能容两个答案。










4

生命都对


告诉你生命都对，

你说它什么颜色？

你说什么颜色就什么颜色，

谁说一定红色，

你把皮削掉里面什么颜色？

它只是皮是红色，

谁说苹果是红色？

你去注意看看。



但你的大脑说，

我现在问你苹果，

不是，

你是问苹果皮是什么样色，

你不能说苹果是什么颜色。



你要问生命的话，

你再追究，

你的问法根本，

问题本身就有问题。



你说它是什么颜色？

它，你是问皮还是问肉你说？

好了，你说眼睛只看到皮，没看到肉。



所以你要知道它是什么颜色，

根本是虚幻的，

你说我是问皮，

好，那苹果皮是什么颜色。



那你说它是什么颜色，

我是问它的肉，

这个肉你打开什么颜色，

这是瓷器，

不是苹果，

你的大脑根本就错误的。





-海雲繼夢和上《華嚴經· 十行品· 饒益行》講記

以戒为师

随喜赞叹