常敏法师答：“欲生我国”也是阿弥陀佛急切的呼唤吗？

西风吹

居士：“欲生我国”也是阿弥陀佛急切的呼唤吗？

    常敏法师：对。我们愿意往生净土也是阿弥陀佛急切的呼唤，这种信心，欲生我国，乃至十念，以及我们念佛，都是来自于阿弥陀佛本愿力的呼唤。阿弥陀佛四十八愿都是为十方众生所发，对于我们来说，阿弥陀佛的一一誓愿是为我们每个人而发，这是他的愿心。

    我们都知道四十八愿中一一誓愿，触其光明，身心柔软，这种光明是什么呢？就是南无阿弥陀佛。无碍光明以其名号来体现，十方世界诸佛国土的众生闻其名号才会得到无声法忍，触其光明才会身心柔软，善根随之增长。所以，信心也好，念佛也好，都是来自名号的恩德，从三十三愿、三十四愿到三十五愿，愿愿都是阐述名号的恩德、名号的功德，都是在告诉我们闻其名号得到什么利益——闻其名号得三法忍。



    居士：为什么有的人听到南无阿弥陀佛名号有欢喜，有的人没有欢喜，有的人痛哭流涕，会有各种表现呢？

    常敏法师：佛要救度十方众生，我们都是十方众生之一，每个人与佛的因缘不一样，智慧不一样，善根也不一样。每个人的这种各自的善根福德因缘不一样，所以它有差别相，而这种差别又和阿弥陀佛有这个缘分，有的人念佛信心欢喜求生西方极乐净土，有的人念佛就是想保平安，有的人念佛求升官发财，有的人他来念佛可能对阿弥陀佛还不相信，只是有了事情才跑来临时抱佛脚……形形色色，各色人等都有。



    居士：反正不管什么样阿弥陀佛都救！因为极乐世界已建好了，为我建好了。不管怎样，听闻到我的名号，你的往生就决定了。

    常敏法师：阿弥陀佛以他的平等心救度一切众生，所谓佛心者慈悲心是也。每个人和阿弥陀佛的缘不一样，有的人信心欢喜，有的人发不起信心，“怎么这个欢喜心找不到啊，生不起来！”那就很苦恼。你苦恼，阿弥陀佛也不舍弃你啊，名号也在心中体现出来了，已经佛光摄取不舍。