禅者

wlxg20130220

敬摘自《印光法师嘉言录》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



◎禅者，即吾人本具之真如佛性，宗门所谓父母未生以前本来面
目。宗门语不说破，令人参而自得，故其言如此。实即无能无所，即
寂即照之离念灵知，纯真心体也。（离念灵知者，了无念虑，而洞悉前
境也。）净土者，即信愿持名，求生西方。非偏指唯心净土，自性弥
陀也。有禅者，即参究力极，念寂情亡，彻见父母未生前本来面目，
明心见性也。有净土者，即真实发菩提心，生信发愿，持佛名号，求
生西方也。禅与净土，唯约教约理。有禅有净土，乃约机约修。教理
则恒然如是，佛不能增，凡不能减。机修须依教起行，行极证理，使
其实有诸己也。二者文虽相似，实大不同。须细参详，不可儱侗。倘
参禅未悟，或悟而未彻，皆不得名为有禅。倘念佛偏执唯心而无信愿，
或有信愿而不真切，悠悠泛泛，敷衍故事。或行虽精进，心恋尘境。
或求来生生富贵家，享五欲乐。或求生天，受天福乐。或求来生，出
家为僧，一闻千悟，得大总持，宏扬法道，普利众生者。皆不得名为
有净土矣。（论）五


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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