讲义【请宣轮观，饶益众生。】南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人大方广圆觉经讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　讲义【请宣轮观，饶益众生。】


　　这就是本经 里面也很有名的二十五轮，二十五轮说的什么？说的修行方法，说了二十五种，这二十五种根本的就是三观，奢摩他、三摩、禅那。或者单修一种，或者是修两种，或者是先修奢摩他后修禅那，或者是先修禅那后修奢摩他，这三种交叉的一配，一共是二十五种修学法。这二十五种修学法就把八万四千法门修学的原理原则提示给我们，我们在日常生活当中运用，这二十五种统统用得上，要自己会用。这个方法对治我们烦恼，对治习气。譬如我们这个心散乱，散乱心重，那么我们先修奢摩他，奢摩他是止，止不住的时候我们再修观，或者是先修止后修观，或者是先修观后修止，自己要晓得用。
　　这一章经 文很长，确实要细细的去研究，要把它搞清楚，最重要的就是在生活上要能用得上，时时刻刻都会用，那你就把修行的门路找到了。修行的门路搞熟了，菩萨道上无处而不自在，无时不自在，你会用，你有办法。譬如一般人他的烦恼现前、习气现前，他没有办法，他解决不了，处处有障碍，处处行不通，你把这二十五种方法学会了，保证你处处通达，从此以后不会再有障碍，无论处什么境界，顺境逆境都无障碍，实在是妙极了！这是说法，以辩音菩萨来代表。第九位：

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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