【于他过失不生分别。】南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记十一集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




　　着重在『深生』，你理解的浅还不行，要深生信解。第四：


　　只顾自己，不要去顾别人，别人的过失说实在的话，他是真的过失假的过失，我们没有能力辨别。如果他是智行菩萨所示现的，是假的，他不是真的；如果是凡夫，那他是真的，不是假的。真的也好，假的也好，与我都不相干，我用不着去分别执着，用不着看到他的行为起心动念，用不着。如果我们看到这些起心动念，我们心随境转，太可怜了，佛教给我们，境随心转我们就成功了，心随境转就糟了。心不能随境转，心在境界里做得了主宰，主宰就是如如不动。《金刚经》上讲的，「外不着相，内不动心」，不取于相是外不着相，内不动心，那你是真做得了主宰，不会被境转。《楞严经》上说「若能转境，则同如来」，我们不被境转，能转境界，我们跟佛就没有两样。第五：


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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