转帖：清明节到了，多念金刚经超度

yuanjue

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   历代用金刚经来超度自己祖先的案例非常多，在古代时，感应录最多的，是金刚经和法华经。这两部经主要念诵了就有功德。

       清明节到了，大家要多念金刚经。化解自己祖先和历代宗亲的业力。关于这个业力，想和大家探讨一下。

       在祖上的业力中，比较近的，六十年代有发生饥荒，那时候出了很多问题。其中包括饿死的。还有自己家族中，以前有没有做过养鸡鸭兔子、屠夫等行业。还是欠过债等。包括自己的恶业。这些恶业虽然你忏悔了。可是呢，对方还在痛苦中，那怎么办。这时只有通过佛力解除对方的痛苦。那就好好地念金刚经。

       在宋高僧传里头，有个故事。唐朝昭宗初年，释宁法师，暴死。三天后苏醒，自述说：“我到了阴间，判官说：和尚虽还有阳寿，但已没有禄，只有干荷叶三担。你今还阳世，应多诵《金刚经》，阴间拔济，功德无比。”复活后，他每天只喝干荷叶熬的汤。

       这个金刚经叫阴间超拔济度，也就是念金刚经来给阴间。不仅给阴间的众生，也给自己的在阴间的债主。民间道士用烧纸钱还阴债。有一定作用，但作用微小。因为钱只能解决欠钱债的，那命债呢你就没有办法了。所以念金刚经来还阴债最好。

       这个阴间告诉他说，这个人吃米饭的福报没了，只有吃干荷花的命，回来他就吃干荷花煮汤。关于这个问题，我在三明还真的见过一个比丘尼，每天就吃菜，米饭吃不下，一点都吃不下。但她也活得好好的。可见她的吃饭的福报没了。

       所以佛经规定不能喝酒，其实还有一个原因。就是酒是米做的，一碗酒就有一斤米了。这样子喝酒过多也是吃自己命中的粮。

       所以在祭祀上，以念经为主，也不要大面积的供各种好吃的。因为鬼道没那个大福报。所以不要供太好的。自己呢，也不要吃太好的。这个是从超度祖先上来讲。

       那现在人生病，大部分都是魂魄在地府审判。在唐时，太和七年冬天，给事中(官名)李公石，担任太原行军司马。他属下有个孔目(职掌文书事务的官吏)名叫高涉，夜遇一个阴差，被殴打带到阴间。高涉很害怕，心里只念《金刚经》。遇到旧典段怡先，与高涉是义兄弟，对他说：“你念《金刚经》，不要懈怠遗忘。你现在得以还阳，靠的是《金刚经》的威力。”于是送他还阳。原来，他死去已经一夜。此前身上被阴差殴打的地方，数天后仍然青肿。

       这个案例可见，很多人生病的都是魂魄在阴间受惩罚，或者在阴间打官司，所以这时活着的人，要给你赶紧做功德，善事。道教在这一块，也是这么做的。魂魄在阴间时，阳间的病就是反反复复的。而且病会跑，一会儿从这个脏腑跑到另一个脏腑。这就是阴间的病。
人在阳间坏事做多了，恶业现前，部分魂魄就被摄入阴间惩罚。那人身体内的病，就一直治不好，甚至检查不出来。

       所以我想大家多关注家族的业力。你就会精进修行。道教也认为，业力会遗传下去。比如说祖上用杀猪、捕鱼的钱，盖了房子。然后你住这个房子，你就承担了家族杀生的业。父母如果通过捕鱼、卖鱼等钱，供你读书，养你长大。你就要背负这个杀业的部分。所以不可以不谨慎。因为他们杀业，一大部分是为了养你。所以你就要背负这个业力。

       那从另一个角度讲，过去自己恶业很重，才会投到杀业很重的家族中。这也是佛法讲的业感。所以要忏悔。

以戒为师

南无金刚经
随喜赞叹