转帖:普贤行愿 永无了期！

我要报恩

01



普贤乘行者不计较今夕是何夕，

唯计──

正法法化如何能弘开？

众生法运何时可隆兴!?

无有目的，唯有精进；

无有一己，唯有众生！

………



法化的弘开与否，

端在行者弘法之力与行持之功。

若行者之行持不力，

所弘之法多以世间善法为主，

佛法中生命改造工程之知见

与佛陀法身慧命之DNA，

是无法以血肉之姿来焕发的！

虽有勇夫、好汉，捐钱、出力，

盖庙功德主，

高喊十地菩萨、证果大士等，

抑或长老、方丈、大士、

上人、活佛、法王等

………  

此皆佛官、佛文化的世间善人作业，

与了生死、出三界、断烦恼毫无关系！



02



是以法化的弘开，

行持之功为最大关键！

至于是否会教导学僧，

此攸关行者本身的学养及行愿。

若欲成就法门龙象，

则此行者之广大行愿必不可少；

若无此行愿，

则唯是引起群众之朝拜，

沾沾佛门之光而已！



法运之兴隆则与众生福德因缘有关，

不只是行者个人的问题而已！

法运之兴隆乃一佛世界之成立，

有众多因缘可为之探讨：



一. 众生福德善根成熟，行法普及。

二. 法门龙象应运而生，入流者众。

三. 历史时节已然成熟。

四. 圣王出世全力拥护。

五. 法化弘开行愿广大。

六. 中心价值皆在生命。

七. 社会普遍忠厚清纯。



如是而能称为法运隆兴，

此乃共业殊胜所感！

虽有行者之愿力，

若无众生之福德与共业所感，

法运是难以隆兴的。

此法运之兴隆乃佛佛相授，

一佛一世界，

欲令此世界之法运隆兴，

即是祈求诸佛之再世！

其唯菩萨愿力乎？

乃众生福报矣！

若整体社会环境因素不足，

单凭菩萨一己之愿力能乎？

独木难撑大厦之将倾也！







03



是故菩萨欲以一己之力，

仗乎行持之功而欲法化弘开，

是可开一面之缘，

广利一方之众生，

此唯赖行者之愿力与行愿乎？

然此中众生之因缘未熟可乎？

法化之所弘开者

乃在佛陀法身慧命之DNA乎？

抑或只是引发众生的上师情结？

盖以此时众生之情执

与依怙两者是无法区分的！

近一分，情执显矣！

远一分，道心退矣！

岂可谓“依怙三宝”乎？

是故谓：

觅一不受惑者，了了不可得矣!?



是以行者发愿行菩萨道，

必须将成败、得失、是非、

毁誉、荣辱，

乃至弟子、信众的叛离、谩骂等，

皆处之泰然!?

更必须有能力可以对此

顺逆境圆融处之！

是乃菩萨道行者!!!

此是以一生之行视之。



04



若普贤道行者，

则不然！

普贤行者乃是以时间洪流视之。  

换言之，

不以时间生死计行愿！  

故生生世世之所行皆行在法界中，

此世之宏愿乃前生之未发，

今生之行愿乃来生所应作!!!　

若问：

前世作何来？今生宏愿是！

来生作何去？今日行愿是！



普贤行愿永远无了期！

所以普贤乘行者

不计较今夕是何夕，

唯计正法法化如何能弘开？

众生法运何时可隆兴!?　

无有目的，唯有精进；

无有一己，唯有众生！

是乃普贤行者之本色欤!!!

以戒为师

南无普贤菩萨
随喜赞叹