问：第二个问题南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《定弘法师（锺茂森博士）修行与生活座谈会》

　　问：第二个问题，要忏悔旧业，是天天忏悔至往生，还是忏悔一段时间就行了？



　　答：忏悔，不仅说忏悔到往生，忏悔到你成佛才算停。咱们刚刚讲完的「净土忏悔法门」，这里面就有提到这个问题，大家可以把光盘拿回去听听，参考参考。我们用印祖的开示来讲的「普贤行愿品」，《大方广佛华严经．普贤行愿品》，普贤菩萨说忏悔业障，这是普贤十愿第四条愿，他上面讲，虚空无尽，众生无尽，我的忏悔无尽，念念相续，无有间断，无有疲厌。这普贤菩萨忏悔，念念相续不断，他没有疲厌，不疲不厌。一直忏到什么时候为止？忏到虚空界尽、众生界尽、众生烦恼尽，我忏乃尽。这个虚空界尽、众生界尽、众生烦恼尽是什么境界？就是圆满成佛的境界，情与无情同圆种智，就是你圆满成佛，你这个忏悔才叫尽了。

　　普贤菩萨是等觉菩萨，他都忏悔无尽，你这忏悔一段时间就行了？你比普贤菩萨还高了，怎么可以？得念念无有间断。所以你说天天忏悔都不够，一开始可以天天忏悔，是初学，从天天忏悔下手；慢慢增加，每一小时就得忏悔一次，想想刚才发生什么事了，做错什么事了，想错什么念头了，错了赶快改，这叫忏悔；每小时还不够，每一分钟就得忏悔、就得反省、就得改过，分分忏悔；分分还不够，秒秒忏悔，一秒钟忏悔一次，前念刚动，后念就警觉，这个念头不对了，立刻把它放下，这叫忏悔；秒秒忏悔都不够，普贤讲的念念忏悔，无有间断，无有疲厌，这是真修行。忏到最后，你真的念头不动，没有任何的过失了。所以我们介绍的，怎么忏悔？念阿弥陀佛是最好的忏悔，你念念都是佛号，你不想别的，你怎么会造罪业？阿弥陀佛不造罪业，你念念都是阿弥陀佛，哪会造罪业？你这是真忏悔。


嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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