转帖：玄奘大师其实是他从印度把祖师禅带回来的

我要报恩

好了，大家都不知道了，玄奘大师其实是他从印度把祖师禅带回来的，现在没有人去研究这一块也没有人去把他接起来，知道吗？这就是我们对玄奘大师最大的误会，以为他就是白马佛经带了一堆回来，翻到最后，垂垂老矣就死了，他的伟大不止翻译经典，他真正的伟大是把大乘瑜伽行法带回来，然后这个行法在中国产生很大的作用跟效果，但是没有人去重视这一块，他转过来就进入了禅宗，禅宗的行法变成祖师禅，因为这个禅法是他带回来的，无着世亲都是他们这一派的系统，他已继承这一派了，为什么没有了？各位想想看，虽然我常讲不用大脑，不过这个跟修行没关，你还是用大脑想一想，这个部分进来以后，在唐朝就已经起作用了，宋朝更辉煌，但是他辉煌有两个地方，第一个是禅宗的架构起来，第二个是他的这个行法，当时在长安，一直到开元时代，他还起着作用，所以开元三大士，他把大日经跟金刚顶经的思想带进来以后，跟大乘瑜伽行法接起来，因为这个行法本来就在印度是密教的行法，密教也是这样行，禅观是一样的，媒介不同而已，但是在中国这边，把原来的禅法，如来禅的部分，经过菩提达摩的改造，用楞伽经传递下来了，到了弘忍以后，用金刚经，然后被慧能继承，这个地方讲的是般若智慧为第一，所以中国的禅法就推举般若空性为核心，这是中国禅法的改变，这一改变再跟大乘瑜伽行的这种从根本修开始结合在一起，那就变成中国所特有的禅法，他这个禅法不是只有，像一般人研究中国禅宗都是只研究到惠能这里，没有把大乘瑜伽行法的制度给带进去，这一带进去以后，才真正形成真正禅宗的制度，才有教学系统，不然慧能那个时代，禅宗根本没办法教，也因为这个样子，禅宗本身又回到了神秀的系统里，才接起来，这就是中国特有的禅宗系统。

那密教呢，也因为这个东西过来，再跟大乘瑜伽行法结合在一起，所以从开元以后所有的经典里，你都会发现，大乘瑜伽金刚性海曼殊师利千臂千钵大教王经，你去打开，所有的大藏经里头看看，所有的密教经典都是大乘瑜伽，大乘瑜伽，大乘瑜伽，原因就在这个地方，为什么会这样？这是大乘瑜伽行法跟开元三大士这边密教理论结合在一起了，但是我们一直没有把这个功劳算一笔给玄奘大师，然后，我们更把玄奘这边的慈恩宗摸黑，认为他是法相而不知道他有实际修行的方法，这个就出问题了，所以我们一直以为，汉传佛教没有行法，你弄错了，汉传佛教的行法非常严谨，历史演变他还非常的丰富，所以真正中国佛教系统，从两宋以后，宋朝以后，两宋跟元明清，中国佛教真正的系统，行法是禅宗跟密教。念佛的这个问题，是到了印光大师以后才极力推动的，早期没有，真正推动的是近代，民国时代，单提名号的是这个状况，你看慧远当时不是东林寺的，慧远、昙鸾，他们在那里，他们都是义学大将，义学很强大，魏晋南北朝的时候，他们提倡念佛没有错，他念佛是因为佛影的关系，佛影是另外一个佛教的大事，他因为佛影，当时没有佛像，鸠摩罗什经过阿富汗那个地方，有一个佛影，他因为弄了一个佛影寺，他因为那个佛影要保持佛影的存在，他才积极的去念佛，是这种状况。



药师经（东南亚开示）

（海云继梦和上）