啥不行南无阿弥陀佛20190223

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲解伦常集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


啥不行。佛菩萨一般先救两种人，一种人就是根熟众生，决定可以往生极乐世界；另一种就是要去地狱的众生，实在是可怜悯者，我就属于这种人。无条件付出才是爱，发现自己一切的付出都是为了满足自己的标准，表现在要求别人，控制欲、支配欲起来了，心里总想管人、管事。这不是没事找事吗？知事多时烦恼多，境缘无好丑，好丑起于心。



　　圣保禄宗徒说：「爱是含忍的，爱是慈祥的，不求己益，不动怒，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐」（格前13:4-7）。我哪有爱，全是情执，情是迷惑，总想随自己的喜好，就是随顺自己的烦恼习气。内心波澜起伏，妄念纷飞，结果教区年终开大会，借着一件事，开大会几乎全是围绕着我，讨论非常激烈，我成了大会议题的中心，大家都要求我不要再学了，学歪了。现在冷静反省，全是自己的错。人的起心动念真会遍虚空法界，这是给我表演一样。我内心的浮躁不安，导致了外在一系列的紧张不安，真要为自己的起心动念负责，要不然，真会影响甚至伤害众生，影响、伤害别人，自己和父母家人也受影响和伤害。通过这次洗礼，弟子知道了一些「心安众生安，心平天下平；外境随心转」。我一下子老实很多，老实，心就清净很多。印祖教导我们敦伦尽分，我不知伦不知分。自己想练习讲经，但信心还不足，直到这次发生在我身上的洗礼才意识到讲经的重要。

　　二、开始准备校对讲稿，讲了两课。讲课前向大雄宝殿、天地君亲师、众生三拜，礼佛三拜，向祖师大德、护法菩萨三拜，向老师、师父的母亲三拜，向讲座一鞠躬。把自己交给佛菩萨，交给主耶稣，求佛菩萨加持，不依靠自己，绝不能有傲慢。讲完之后亦如是，感恩佛菩萨，感恩主耶稣，至洁圣母，感恩护法菩萨，感恩祖师大德，感恩师父的老师和父母，默默回向众生。

　　这七天亲近师父，讲了两课。什么感受？干啥都不如讲经好。心清净多了，讲经太好了，怪不得师父让我们讲经，鼓励我们讲经，而且师父自己说我这些年能有点儿成就，全靠不离讲台，天天讲。早年没有这么先进的设备，师父就自己对着录音机讲，自己讲自己听，反复练习。讲了两次，具体有哪些好处？一、以前对着人讲经，把目光放在别人身上，患得患失，有虚荣心。现在对着摄像机，没有听众，也就没有那些想法了。二、以前每次讲经都紧张，讲前紧张，讲后还紧张，就是怕人批评。现在没有这种担心了，也不怕了。三、发现自己的短处，对圣教没有恭敬、谨慎、认真的态度。四、因此愈发敬仰师父上人，对师父的信心加强...(净公上人大乘无量寿经科注第四回学习班《大乘无量寿经科注第四回学习班》)



愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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