转帖：印光法师：念观音菩萨名号绝无不应之理吗？

以戒为师

念观音名号大则大应小则小应，绝无不应之理吗？

　　●彼不见感应者，亦未尝无感应也。因为感应之迹，有显感显应、冥感冥应、冥感显应、显感冥应。故只管放开大胆对人说，绝无不应之理。

　　念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，（编者注：感应之迹，有显感显应、冥感冥应、冥感显应、显感冥应。见增广《石印普陀山志序》）亦未尝无感应也。（《新编全本印光法师文钞》卷十三第159页 复蔡锡鼎居士书二）

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　　本站附文：

　　薛某之妻与子，乃宿世有大怨者，故必以快心为事。然三日工夫，产妇尚无恙，岂非念大士名之感应乎。凡夫不知前因后果，一有不效，便退信心。岂知宿怨之深者，累生累劫，皆图报复。纵承念大士之洪名，尚不见效。使不念大士洪名，便可产妇犹能无恙乎。临产念观音即见效验者，有百千万。何可以一事不灵，便退信心乎。当具无畏之心，为人说之，令一切人皆得安乐。又当以勿结怨业为劝。怨业若重，佛力亦难救度。此正可作劝人知因识果之一助。汝自不明理，故于此便无可决断矣。彼薛某者，当由此愈生信心。而反退信心，则恐后来或又有宿怨所致之大祸发现也。临终可用助念法，临产不必用助念法。但令家人及产室照应人，并本产妇念之即已。以后不必领众助念也。念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（《复蔡锡鼎居士书二》）

我要报恩

愿一切因缘众生速闻、速遇、速诵、速修华严经、广博严净不退转法轮经、僧伽吒，身口意速得清净，速证华严海印三昧、速得佛果。
愿我与一切众生生生世世、在在处处，眼中常见华严经，耳中常闻华严经，口中常诵华严经，手中常书华严经，心中常悟华严经，常得亲近华藏一切圣贤，常蒙华藏一切圣贤慈悲摄受直至成佛。
愿法界一切众生都具足无穷大的担当和心量，永感佛恩父母恩、永报佛恩父母恩。