转帖：印光法师：父母与子女有哪些因缘？

以戒为师

●有四种因缘。一者报恩，二者报怨，三者偿债，四者讨债。古云子女是债，有讨债有还债，无债不来是也！

　　子有四因者。一者报恩，二者报怨，三者偿债，四者讨债。报恩者，谓父母于子，宿世有恩，为报恩故，来为其子。则服劳奉养，生事死葬。必使生则亲欢，祭则鬼享。乃至致君泽民，名垂青史，令天下后世，敬其人而并敬其亲。若曾鲁公，陈忠肃，王龟龄，史大成，（曾陈王三公，皆宋名臣，史公清初状元，四公皆信佛，唯忠肃悟入甚深，以前世皆为高僧，故虽处富贵，犹能不昧本因耳。）今世之孝子贤孙，皆此类也。报怨者，谓父母宿世于子有负恩处，为报怨故，来为其子。小则忤逆亲心，大则祸延亲身。生无甘旨之养，死贻九泉之辱。又其甚者，身居权要，谋为不轨，灭门戮族，掘坟夷墓，使天下后世，唾骂其人并及其亲。若王莽、曹操、董卓、秦桧等是也。偿债者，子宿世负亲资财，为偿债故，来为其子。若所负者多，则可以终亲之身。若所负者少，故不免半途而去。如学甫成名而丧命，商才得利而殒身。讨债者，谓亲宿世负子资财，为讨债故，来为其子。小债则徒费束修聘金延师娶妻，及种种教诲，欲望成立，而大限既到，忽尔丧亡。大债则不止如此，必致废业荡产，家败人亡而后已。

　　（《新编全本印光法师文钞》卷一第116页 复泰顺林介生居士书二）

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　　⊙忤逆：违逆的意思，主要是指下级对上级、晚辈对长辈不服从、不顺从。忤，也写作“啎”，音wǔ，有抵触、违逆、不顺从、冲突的意思。

　　⊙灭门戮族：把一家门全部杀绝，把同族人统统杀死。这是一种赶尽杀绝的极端措施，也是统治者对罪人的最大惩罚。戮，音lù，这里是指杀害，如杀戮。族：通常是指宗族、家族，即具有同一姓氏的一族，称为“族姓”，它是以婚姻和血统关系为基础而形成的社会组织。

　　⊙掘坟夷墓：把坟墓里的死尸及随葬品挖掘出来抛弃，然后把坟地铲平。夷，这里是动词，弄平，如夷为平地。

　　⊙徒费束修聘金延师：白白浪费聘金来聘请老师。徒，白白地；束修，应作“束脩”，脩，就是指干肉。本指古代诸侯大夫相馈赠的礼物，后指学生入学向教师致送的礼物或酬金。