转帖：事法界要怎么修？

我要报恩

文|海雲繼夢和上





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事法界和理法界






我们弘法，不是只把文字上的法义告诉大家，文字的部分，我们叫做理法界，理论的部分亦称理法界。



理法界要通达，可是我们要做得到。理法界叫知道，另外一个要做到的，这部分叫事法界。



事法界就不是理论了，是实践的，要我们去做的。



所以，理法界在哪里？三藏十二部，这是理法界。在实际工作中修行的，才叫事法界。



事法界这部分，不在三藏十二部里，勉强还看的到记载，是禅宗公案和语录，这是事法界，和理法界是不一样的。





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懂得再多没用  必须从事上来修






所以，你会发现，看禅宗公案很好笑。怎么修我哪知！对不对？结果就把公案变成口头禅，那就全错！那不如就去看三藏十二部，还比较有福报。光只看禅宗公案，在那边疯疯颠颠的，不算，连福报都没修到。



那事法界怎么修？这里问题就很大。为什么一定要修？我们这些聪明人，各位懂了，不算，那叫知道，知道不算；要做到才算。



问题就是这个懂得、知道的跟做到及要去做，这里面有个明显的差距，这个差距要把它弥补起来并不容易，非常不容易！



因为会像那无头苍蝇一样，不知道钻到哪里去。知道苍蝇爱寻光纸上钻，对不对？



今天我们修行，跟苍蝇一样，大家都想要乖乖地修、好好地修，按照师父讲的法门修，就是不一样，没办法修就是因为从理上来，就没办法修，我们必须从事上来。懂得再多没用！境界一来，就破功了。





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知道不算  要做到才算




我们修行不下手真的会不知道，所以修行会问：“师父，这样怎么做？”“做了再说。”



只有自己去做了再讲嘛！不要一直想。想了很多，永远都没办法动手。这个这样，那个那样，这样不行，那样不行，就永远都不行。



去做了，错了，看到没？改，就得一分了。光站在那边一直想，想想想，想半天永远零分，因为还没动手。就去做，错了零分，不错就得分了。



即使算错了，马上改了，马上就得分了嘛！那为什么不做？这就是令人反感的地方。做了再讲，做了，错了！怎么错？才有得检讨。都不做怎么检讨？不可能！



修行跟投资不一样，投资可以一直去讲，反正钱没出去也不会掉，但是修行，自己跨不出去，永远是零分，这是完全相反的概念。



这里反覆跟大家谈的观念很清楚，就是知道不算，要去做才算，做到才算，这是提醒各位的第一个概念。





-海雲繼夢和上《海印三昧行法》