【以是因缘。当堕恶道。】

wlxg20130220

摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记十一集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




　　这就是前面所讲的堕阿鼻地狱一千八百万年，这是佛在前头举这个例子说。所以造作罪业非常容易，甚至于几个小时、几天，但是后果不堪设想，这是我们必须要警惕到的。佛决定没有妄语，《金刚经》上说的，「如来是真语者、实语者」，真就是不假，实就是不虚，「不诳语者」，决定不欺骗人，「如语者」，完全是事实，事实怎样佛就怎么说，佛也不加一点，也不减一点，完全照着事实来给你讲，这叫如语。佛哪有假话？所以善根深厚的人怎样看经？看到经上句句话是真的，这就是善根深厚的人，真正有福德的人。如果看到经上，这恐怕是别人造谣生事，故意来欺骗，吓唬人，劝人不要做坏事。有这种想法、看法，善根很薄，没福，虽然读了经、听了经，表面上在学佛、受持佛法，其实起心动念还是造作罪业；换句话说，他还是往三恶道走。这也就是佛门当中常讲的「袈裟之下失人身」，这是讲出家的人，披了袈裟，来生堕三恶道。什么原因？这个经上讲得太清楚、太明白了。我们再看底下经文，底下这个一行半非常重要。


嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。