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转帖:嘎玛仁波切:反省时要有依靠

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发表于 2018-10-24 20:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
“反省”也称为“忏悔”。就是说,坦白自己的身、语、意等一切所犯的过错。当然最重要的一点还有自己的起心动念,因为一切的行为其前提都在于一念。

  反省、忏悔的时候,让心要先有个依靠。比如我做错事了,我愿意跟好朋友讲,因为我觉得朋友靠得住,朋友就是我的依靠。

  佛教讲一定要有依靠,这样做的效果是可以从此约束自我。我们可以在我们的依靠前忏悔反省。这样的好处就是:第一,能保证先把自己的错误说出来,也就是一吐为快;第二,还能保证所犯的错误让自己依靠的人知道,就能起到约束自己、不再犯错的作用。

  如果只是内心想说“我做错事了”,不告诉别人,下次再犯错,因为没有人知道,只有自己知道,就是做错了,因为没有约束,马上就会原谅自己。如果犯错后告诉了别人就会不一样,别人看到你错了,就有可能告诉你:“你上次不是说自己做错事了,不再错了,你怎么又犯了?”这种善意的劝告就会成为我们不再犯错的最好约束。所以,很多佛教徒做了错事愿意找佛做依靠,在佛像前忏悔。

  在犯错后,找到一个最信赖的人去倾诉,就是找到了一个依靠、一种约束。按照这个循环下去,所犯的错误慢慢就会改正。这种心态我们称为“佛教徒心态”。也就是说,佛教徒可以靠信仰改变自己、修正自己,没有信仰的人也可以靠最信任的亲朋好友来帮助自己反省和纠正。

  反省时的依靠就像一位监护人一般,能让我们有所依托也能有对治力。反省的决心和意志力不仅需要我们时时刻刻给自己鼓励,也更需要有依靠对治的力量来给我们信心和约束。

发表于 2018-11-15 22:03 | 显示全部楼层
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