转帖：受戒的好处

我要报恩

“第五大愿。愿我来世得菩提时.若有无量无边有情.于我法中修行梵行.一切皆令得不缺戒.具三聚戒。设有毁犯.闻我名已.还得清净.不堕恶趣。”

这里有讲到，听到药师琉璃光这个名号，那么，你就可以得清净。犯戒会堕恶趣，那不犯戒，堕不堕恶趣啊？这样我们都不要受戒就好了。我告诉你，发自于身口意三业的，通通有因果。不止犯戒，犯戒只是跟你框出来这几条戒是比较重要的。你即使不受戒，你做了同样的事，照样要堕恶趣，不是受戒你才要堕恶趣。

杀人，骂人，要堕恶趣。佛法告诉你说，这五条要堕恶趣。你犯了，当然堕恶趣。可是，你没受戒，犯了也照样堕恶趣。不是说受戒才要。受戒只是告诉你这样不对，你不要。你既然犯了，不管你有没有受戒，照样是那个果报。而受戒有个好处，是因为你受戒，所以你知道不要犯了。你没受戒你不知道，你说那有什么关系？没关系，你就去。你做了你就那个果报。这不是你受戒不受戒的问题。受戒只是告诉你说，这样子有那个不好的果报你知道，知道你就不要做。这就是受戒的好处。不受戒你不知道，不知道你就莫名其妙去做了，做了就是那个果报。你有学佛，就告诉你，你就不要去做嘛。你就不受那个果报了。

你把这个定义弄清楚，不是说因为你受戒，所以要堕恶趣，那没受戒的就不要去了？没受戒也照样去了。受戒是教你不要犯，不是因为你受戒才堕恶趣。你要留意，你不受戒，也要堕恶趣，这个关键要弄清楚。

这是第五条，所以他是直接告诉你，犯戒，你修行人，本来就是这些会有不好结果的，你都不犯，这个就是修行。有不好结果的，你为什么要犯呢？你不修行，你就不知道啊，那不知道你当然会犯了。是不是这样？这个是直接告诉你，就直指。

海云继梦和上药师琉璃光如来本愿功德经
               2008-北美福慧寺