转帖：公事不办，只办你的事，不叫精进

我要报恩

　各位要留意到「业」的这个问题。假如你没有那个阿耨多罗三藐三菩提的这个目标，你所有的烦恼一定丛出，因为你会阶段性的烦恼一直出现，这个就是你的业，所以苦就来了。

　　「烦恼」、「业」、「苦」这三个因，三种恒流转，你一直在那边转。所以才跟各位讲说，你要想追求菩提，你一定要定位，必须定位。定位是我跟你讲比较客气的话，定位就是定在阿耨多罗三藐三菩提。

　　那么你现在要的是经教，是禅观，还是生命教育，还是密法……那是你私人的事，你不能以这一种定位来干扰整个道场的运作。所以道场分配给你的事你必须要做，这是公事。那你定位是你个人的事，你利用晚上人家睡觉的时间，你起来做你的事，可以。那你不能因为说「我要做什么，公事我不干」，没有这回事。

　　因为定位是你私人的法身慧命，大家都在追求法身慧命，不是只有你一个人，你定位在哪边是你自己要去努力的。「我在忙什么，我要忙什么……」那不是理由。你为众生服务的多，就消你的业障多，你为什么不为众生服务？

　　你马上「我定位……我要干嘛……我要修行……我是天下第一人。」哪一个不是追求阿耨多罗三藐三菩提？这是我们基本定位。那你的下手处在哪边，是你自己要用功的。你要有种，把公事办完，大家睡觉，你像梦参老和尚这样——大家睡觉了，他自己诵经、点戒疤、拜佛，全身都是戒疤。有种再讲，无种“惦惦”（台语：闭嘴）。不要老是「我要做什么，我这个很重要，我这怎么样……」那人家都不重要？

　　公事一定先办好，然后再做你的事，那才叫做精进。公事不办，只办你的事，不叫精进。这个是基本的部分。好，我们今天先跟各位谈到这里。

——海云和上《普贤心经》第5集