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圣空法师:我们的身体虽然是因缘和合,但也妙用无穷

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发表于 2018-10-15 13:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
  圣空法师:我们的身体虽然是因缘和合,但也妙用无穷
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  【佛告阿难:汝见我手众中开合。为复我手,有开有合?为复汝见,有开有合?】,阿难和佛非常密切,配合得非常好,现在阿难不说眼睛见了,光说有个见,就引出了下文。
  佛直接转过来就开始问了:阿难!你看见我的手,在大众当中有开有合,是我的手有开有合,还是你的见有开有合?大家说是我的手有开有合,还是你的见有开有合?证明外相在动,真心自性没动,是不是?证实了就好。
  所以真心自性没动过,我们外在用的这一切都在动。动的必受生死,是客、是尘、是生灭的,不要理他,不动的是真的,你要认得它。
  我的手开合、开合,你的见有没有开、有没有合?有没有?显现出来很清楚是不是?所以眼睛和性配合起来所起到的作用,就叫见性。
  见性没有开没有合、没动过,你现在已经是真心自性起作用,清清楚楚、明明白白,我的手在开合是不是?大家说用不用心意识?(不用),是自性,是我们的心在起作用,这个时候的肉体就称为法身。
  不是肉体在起作用,而是性在起作用。为什么肉体称为法身?性通过肉体,而能运用这一切,所以我们这个身体,才起作用性,称为法身。
  所以永嘉大师就说:【梦里明明有六趣,觉后空空无大千,证了法身无一物】,必须要这个身体。为什么要这个身体?因为有六根,所以性,借着这六根而起作用,就叫心。所以我们才叫有情,有情代表着什么?智慧。只有有情、只有我们有觉知,我们才能显现出来智慧,来运用这一切。
  无情的,它什么都不知道,它就显现不出来妙用,显现不出来智慧。我现在伸拳、问前面的这个水晶莲花,能看见吗?你是眼睛动还是心动?它也不放声,它没心、它没有情,但是这个情可是指的真情。这个情,可不是指的男女的感情。这个情,指的是真心自性而起用这个觉知。
  那我们世间这个情,男女之间这个爱情,指的是错觉上的,所以都是假的、不是真的,如果真情的话,永远不会变的。也就是真心自性而起作用。
  起作用的时候是心,所以我们这个身体才叫法身,法起作用,这个身体显示它的妙用,这就是《妙法莲华经》里面讲的。所以开悟的楞严,成佛的法华。你要运用这个身体,运用这个法身,你就去看《妙法莲华经》,《妙法莲华经》就讲怎么来用,用这个身体,用这一切。
  那你在道理上,《楞严经》讲的最透彻,富贵的华严,华严从初发心、开始修行、开始悟道、开始参学,最后导归极乐,讲得最全面,这三部经,在佛家应该是很有名啊!
  ——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示

发表于 2018-10-27 20:50 | 显示全部楼层
南无楞严经
南无大悲观世音菩萨
愿将情执心回向给法界,愿法界吉祥,平和,佛陀法轮常转
愿我生生世世皆以童子身入道,直至法身圆觉。


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