转帖：我们从与孩子的对话，来谈谈为人处事的问题

我要报恩

　因为这个地方所讲的这个五蕴十八界的东西，就是寂灭第一义，你能通达就知道了。那菩萨是安住在这里，那个识怎么来，这个人是怎么样来，又怎么样去的，他观察得很清楚。

　　我们看小孩子他在发脾气，你会发现有一个东西他是讲不出所以然，他不会讲，但是他有想法，所以他脾气就发出来了。——那不是脾气，那是一种沟通的方法。他不会沟通，就是他有十句话要讲，可是「砰」一个音出来，我们外面的人就看出他发脾气，不是，他有一个东西但是他没有语言跟文字可以表达，（于是）他东西抢回来就好了。他要讲的是「这是我的，你不能跟我拿」，（不会讲）抢回来就好了。

　　其实他不是生气，你再注意看看。「这是你的吗？」（孩子点头）「好吃吗？可以给我吃吗？」「好……」（他伸出棒棒糖马上收回去。）他要讲什么？给你舔一下，你不要通通吃掉，你把它含进去他就哭了。你把它舔一下，好OK，他也会跟你分享，但是你不能把它含进去，你舌头舔出来，「嗯」他会很高兴，然后他说「我布施给你」，我不会讲，他其实整个反应就是这个东西。他就说要给你，你就把它含进去，他马上就叫了。你跟它舔一下，他的表情就是「我多大的恩惠给你」，你知道吗？

　　这里面就是那五蕴的问题，他转的很快，可是他语言表达不出来，你留意吗？你不要看，这个东西我们在看人，我跟你讲「事无碍法界」就是这样，你要看那个人。你不要说师父每次讲那个毒舌、都很辣，这没有办法，因为就这样看你。

　　你看那小孩子，他不是不给你，你要慢慢的跟他讲，所以跟小孩子的教育就是，一定妈妈要有耐心陪着孩子。那一天又有一个爸爸，孩子一哭就把他摔到床下去结果摔死了。为什么这样子？他没有耐心嘛，在烦什么嘛。这个就是这个时代的业力。

　　要跟孩子慢慢谈，「好吃吗？」他吃得很高兴，你看他陶醉那融入的样子。「好吃吗？」那你是旁边的人介入喔，你要留意到，一定要赞美他「好吃吗？」「好吃啊、好吃啊。」「你吃多久啊，能不能给我吃一下？」吃一下，你说给我好不好他绝对不给你，吃一下可以啊。那个「一下」，你的定义跟他的定义不一样。你说吃一下，他就拿来，他很谨慎喔……（你张嘴吞下去）哇，马上就哭了。「啊没有，再给我舔一下」，你舌头拿出来，他在你舌头划一下。

　　他不是不给你，但是你不能把它全部拿走，这是一个重要的关键。那你会说「那么小气！」不是，这是你们沟通有问题，今天为人处事重点也在这里。事无碍法界，你这个沟通有问题，你处处有困难，你人生就不如意。你会怪人家怎么不了解你，当然不了解你，你根本就不想给人家了解。

　　因为你这个沟通有必要，而我们在教小孩的时候，是要从这个地方开始讲起，要慢慢的让他去了解。要不然就压抑跟扭曲，这个孩子就很内敛、很矜持、很腼腆、不爱现；不是不爱现，被压抑了，怎么爱现，那心中有一块大石头压在那里了。所以教育要疏导出来，要疏导出来他会有很好的发展。

——海云和上《普贤心经》第5集