转帖：因果故事：淫人之妻，人淫其妻

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　　淫人之妻，人淫其妻

　　清朝时代，河北东城有一位姓李的人，因贩卖枣子，往来于邻近的城镇，经常住在一家旅舍，日子一久，竟勾搭上了老板娘，并且拐诱她私奔。当他领著诱拐的女人回到家中时，他的妻子也被人诱拐私奔走了。他虽然觉得很意外，并感到有点气恨，但却不能醒悟那是诱人妻子的报应，反庆慰自己幸也有女人同他私奔回来，不然可就变成鳏夫了。经过不久他那诱回的女人，又见异思迁，和一个年轻人勾搭私奔逃掉。结果他竟因此孤鳏无子而终。因为这件 事，有些好事的人，计算他妻子和人私奔的日子，正是他诱人妻子私奔的时候。他诱人妻子，人诱他妻子，这种报 应竟是如此凑巧!佛说∶‘因果报应，如影随形。’李某人的犯淫人妻，人也淫诱其妻，就是一个很好的说明。

　　色欲招病，断欲是药

　　明朝邝子元，得了心脏病，神经衰弱之症，精神时常恍惚欲倒。虽然经过很多名医的诊治，但并没有显著的效果， 后来遇见保阳子，因他是有道之士，对摄身之道很有研究，所以就诚恳的向他请求除病的方法。保阳子经过望、闻 、问、切后，已了然他的病源。于是对他说∶‘你的心疾，乃是起于烦恼，而成于妄想所致。心里常受著过去、现 在、为来的种种妄想，忽生忽灭炽燃不息的侵袭，因而使精神受耗损。“被妄想所困扰叫做幻心”，“能以智慧警 悟幻想为妄”，而“不随波逐流，立即斩断而不再想下去，叫做觉心”。人都有妄想，所以“不必害怕妄想念头生 起，最怕的是警觉太迟”。我们一有妄想的念头即是病，能即时警觉照见其妄就是药。但得心空如太虚，一切烦恼 妄想即无著处。到了这种境界又有什么病可生呢?现在你所罹的病，是由于水火不交所致。大凡见美色而起贪爱， 使身体奔逐于声色之中，叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做内 心之欲。凡贪爱于美色，身心二欲就缠绵不断，最是损精伤气，因而容易感染疾病。如果能远离色欲。那么精气不 漏泄，肾水自然兹生，并可上交于心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不致上炎，而可以下交于肾。水火能获 调剂，身心一切的疾病，即可消灭。这就叫善调身心，不用药而可使病霍然痊愈!’邝子元敬聆了保阳子这一番道 理，回去后即屏弃一切声色之乐，独自按时静坐于书房，念起即觉，扫空一切妄想。如此继续不断，经过一月后， 果然他百治无效的心病，竟勿药而愈。心境明明，智慧转增，能辨识正邪之道，不为外境所诱惑，并且从此无病克享高寿。

　　艳词诲人淫，后报堕地狱

　　黄山谷，宋朝人，因为受当时风气的影响，喜欢填写有关男女情爱的哀艳词章。有一次同画马名家李伯时，去参访 当代得道高僧圆通秀禅师。秀禅师为了不忍见他迷于作哀艳词章，致遭堕落的危险。所以他警戒完李伯时，嘱他不 要再画马，因为画马时，心念专想于马，以致形随心转，恐难免会堕落成马身。然后又呵责他说∶‘大丈夫怀有盖 世的文才，难道竟用以写作无益于世，而又动人邪思的哀艳词句吗?’黄山谷听了秀禅师对他的呵责，很不以为然 反自以为是的笑著说∶‘据禅师这么说，难道我也会像李伯时一样变作马吗?’秀禅师听他如此的反驳，乃特别以 威严而庄重的态度，很诚恳的开示他说∶‘李伯时如果为了画马，念想在马，模拟既久，难免堕落成马而不自知， 但也只是他自己的事。而你作那缭乱人情思的哀艳词章，不知会令多少人读后，动起邪念而贪淫好色。这种诲人于 淫乱的作为，岂止是变马而已，恐怕地狱正等著你投进去呢?’黄山谷被那义正严词，因果报应道理的当头棒喝， 深知秀禅师乃一有道高僧，绝不会虚言骗人。顿时猛悟其间的利害关系，愈想愈觉可怕，遂极为恐慌的向秀禅师礼 谢悔过，发誓永不再写作那哀艳词章了。

　　编者按∶六道轮回之说，世人因肉眼未能亲见，遂拨认为无，而随心所欲，不惧因果，致后来害人害己，追悔莫及 ，学士文人览至此岂可不慎呢?

　　淫书害人，作者受阴谴

　　牡丹亭一书，是描写男女青年情奔的书，而且文章华丽，人人爱读，所以受其影响，误认追逐情爱，淫奔之事为风 雅的人很多。该书作者死后，曾有人死而复苏，亲见他被关在暗室，备受蒸心热骨，有如欲火难禁，肤裂肉开的痛 苦。而西厢记一书，专描写男女偷情私会之事，最容易令人见了引起邪思。据说作者因编此书而受阴谴，书未完忽 然无故昏倒，自己嚼舌而死。会真记的作者，因欲娶其姨表妹崔莺莺不得，愤而作此记，以诋诽其表妹和人有偷情 的行为。致使崔莺莺无瑕白壁、蒙垢千秋。又复使后世青年男女，效学偷会之事。据说他死时很痛苦，死后又遭雷 光焚尸之报。施耐庵因作水浒传，其中奸盗之事，描写如画，致使其子孙生而哑者有三世。金圣叹好批水浒传、西 厢记、金瓶梅等诲淫倡乱的书，以其敏绝的才识，不写砥品励志的文章，而专好评解稗官词曲，荒於戏的事。所以后来竟因文字狱，而受杀身灭族之祸。

　　编者按∶这些都是不信因果报应道理，而反自以为是，并逞一时之快，写下了流毒人心的小说，以致因遭天谴，作 家们当引为戒。

　　毁淫书得功名显耀

　　谢履端，清朝云南人。为人端正好学，从小即有孝友的善名。少年读书时，凡看到有人诲人淫佚的书籍，恐怕它流 传人间，使人读了迷失心志，而做出损人败德的事。所以常不吝惜金钱，用高价全部把它买回来烧毁。因此被他焚 毁的淫书非常之多。有一夜，他梦见金甲神对他祝贺说∶‘你能不惜重价购买淫书烧毁，因而挽救很多人免于见了 起邪思，所以阴功极为浩大。上帝鉴于你有怕淫书流毒人间，而误人子弟的善良本性，特赐你功名显耀，冠盖天下 ’。他梦醒后，知道天心福善，遂更加勤勉好学，努力进德修业。果然在康熙丙子年，一试即中解元。癸未年复以 进士及第。后来名显当代，子孙数代皆获贵显。

　　编这按∶淫书害人甚于利剑，利剑伤人只一时，而淫书害人流毒千万世。焚淫书毁淫词，人人有责。

　　拒淫又示其淫过，得获身显子孙荣

　　谢迁，明朝余姚县人，少年时，受聘于毗邻一大户为家教。其家有女，见谢迁年少英俊，私心爱慕。有一天竟乘其父母外出，偷偷去见谢迁，并对其百般的挑逗。谢迁初以礼相见，后见其如此不知廉耻，很是惊慌，于是极不客气的喝斥她∶‘你乃一未出嫁的女子，竟敢与人私会，如果我也像你一样不顾礼义，淫乱你，败坏你的贞操;那么你必定终身蒙垢，永远也洗不清这种玷污，如以后被人发觉，因而连累了你父母和夫家一族一同含羞，为人人所耻笑。试问你今日为了贪求片刻的欢乐，致令你一家人同你一齐蒙羞于未来，你心里能安吗?’说后即很不高兴的赶她 离去。该女听了谢迁这严厉的训斥，如梦初醒，满面含羞，并感谢他的见色不乱，挽救了她免于做出遗憾终生，难以见人的事。于是不自觉的流下感动而羞愧的眼泪，拜谢他的训诲，惶恐的离去了。

　　谢迁有这样光明磊落的人格，加上他的勤学不懈，终于在明宪宗成化年，中了乙未科的状元。后来入阁拜相为明朝 有名的贤相，其子也做到侍郎的官。这就是她不淫人处女，所得最好的善报!

　　编者按∶古之男女授受不亲，而今则可并肩相处，故稍一不慎，即能铸成大错。报上时常有始乱终弃，女方吃亏悔 恨莫及之事的报导，这便是不能发乎情止乎礼的重大过失，青年男女，尤其是女性当知有所戒惧。

　　诱淫处女，名毁身殒

　　张安国，明朝人。为人极聪明而有才干，但却没有品德。曾经诱淫邻家女，致使该女未父母察觉，因其败坏名节，被逼自尽而死。后来参加乡试，因其文章极佳，为主试官所赏识，想录取他为第一名，但心里刚有这意思，忽然听见空中有怒斥的声音∶‘岂有淫人害人，品行恶劣的人，能做榜首呢?’声音过后，主试官突然昏倒，待苏醒后，张安国的文卷，已经被撕的粉碎了。放榜后，主试官特召见张安国，告诉他未被录取的原因，他听后知道是以前自己淫乱邻女，致其冤死的报应。内心极感后悔惭愧，并自怨自哀，以致忿懑成疾，愧悔而死。这就是淫人处女，败德坏行，致使唾手可得的功名被夺，继之而身亡，实为好色者戒!

　　编者按∶知书达礼，是读书人的本份，如明知其非而更行其非。纵能逃过法律，也难逃冥律，因果报应如影随形， 淫人恶报更是及身而受。为了前途设想，青年学子，当自警惕!

　　色心狂盛思亡妇，遍体蛆钻灭色心;美色人间至乐春，我淫人妇妇淫人

　　狄仁杰，唐朝山西太原人。少年时，皮肤洁白如玉，丰神俊朗，面貌极美。有一次因为上京参加考试，途中寄宿在 一家旅舍。是晚，当夜阑人静，他正埋首读书的时候，突然有一美丽的少妇，偷偷进来会见他。一问之下，才知他 是旅舍主人的媳妇。因丈夫刚死不久，难耐孤独，日间见他英俊逼人入迷，所以晚间特来相会，希望他能怜悯慰藉 她。狄仁杰听完她的诉说，又见她想以美色来挑逗媚惑他，心里不觉楞了一下，遂即又心如止水，丝毫不被所动。并且以怜悯的语气，极温和的对她说∶‘看见你这妖娇的媚态，使我更加想起一个老和尚对我开示的话。’艳丽的少妇一听狄仁杰的话，很感讶异。于是娇声噘气的盘问他∶‘你这句话是什么意思?’狄仁杰见她动问，即顺机开 导她说∶‘我以前借住在一间寺院读书时，曾经有一个老和尚为我看相说∶“依你的相貌，将来必能大贵，但一生中要特别谨慎，不要因贪爱美色，而犯了淫戒。”我当时就请教他说∶‘美色是人见人爱，极难控制，不知有什么方法，才能息灭贪淫的欲念呢?’那老和尚很慈祥的开示我说∶‘我教你一个很好的方法，大凡人之所以会兴起男女淫欲的念头，就是因为贪爱著对方的美貌，如果能试著把那美艳的躯体，运想作忽生了一场大病，缠绵床侧，骨瘦如柴而头发蓬散，眼睛深陷而无神，好像鬼一般的可怕模样。或者运想作那美丽的躯体，因卧病太久，即将死亡 ，一阵青一阵白，全身抽搐，忽变得很丑恶，令人不敢看。更进一步，运想死后，时间一久，遍体腐败臭秽，口鼻眼耳都有蛆虫，钻入钻出啮食骨肉。本来娇艳美丽的躯体，一下子变作骨是骨，肉是肉，被虫啮的骨肉零乱不成形 。到此地步，相信你必会一下子，把那炎炽的淫欲念头，泼得冷如寒冰，再也提不起兴趣了。’我敬佩并遵守这位 老和尚的教诲，不敢稍有违背遗忘。现在看到你来，对于你那娇媚的身材、动人的仪态，起初我也非常的喜爱，差 点难以控制。于是即刻忆起老和尚的教诲，把你当作病死、将死想、已死想，顿时把那贪淫的念头熄灭掉，心有如死灰，不再复燃了。我听你之意，本想为丈夫守节终身，可是因看到我的美貌，所以一时控制不住，才偷偷的来面见我，想满足你那淫欲的爱念。如果你能把我也像老和尚所教的方法想一下，那么我又有什么值得你兴起爱欲呢? ’这时那少妇认为他的话很有道理，于是默然的站著，照那方法想了一下。忽然感激的流下眼泪，像狄仁杰跪拜说 ∶‘很感谢你的大恩大德，不但保全了我的名节，还指示我熄灭淫欲的极好方法。使我从此以后，能做到古井无波 ，为丈夫守节终身，此后决不会再有淫欲难抑的困难了。’说著一再的向狄仁杰拜谢，怀著感佩的心情离去了。后 来这位少妇，竟能以坚守妇节，受到朝廷的表扬，为天下人所称赞。而狄仁杰则辅助唐朝安邦定国，处处毁淫辞， 励百姓以德，成为一代名臣，以宰相而终，后来唐睿宗时又被追封为梁国公。

　　在此忏悔我所犯的一切邪淫恶行;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共戒邪淫，得大自在!

以戒为师

邪淫果报最甚！
愿生生世世永断邪淫，永不复受邪淫！