忿怒品法句经第二十五二十有六章南无阿弥陀佛

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摘自《大正藏第 04 册 No. 0210 法句经》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　忿怒品法句经第二十五二十有六章



　　忿怒品者，见瞋恚害，宽弘慈柔，天祐人爱。

　忿怒不见法，　　忿怒不知道，
　能除忿怒者，　　福喜常随身；
　贪淫不见法，　　愚痴意亦然，
　除淫去痴者，　　其福第一尊。

　恚能自制，　　如止奔车，　　是为善御，
　弃冥入明。　　忍辱胜恚，　　善胜不善，
　胜者能施，　　至诚胜欺。　　不欺、不怒、
　意不多求，　　如是三事，　　死则上天。
　常自摄身，　　慈心不杀，　　是生天上，
　到彼无忧。　　意常觉寤，　　明慕勤学，
　漏尽意解，　　可致泥洹。　　人相谤毁，
　自古至今，　　既毁多言、　　又毁讷忍、
　亦毁中和，　　世无不毁，　　欲意非圣，
　不能制中。　　一毁、一誉，　　但为利名，
　明智所誉，　　唯称是贤。　　慧人守戒，
　无所讥谤，　　如罗汉净，　　莫而诬谤。
　诸人咨嗟，　　梵释所称，　　常守慎身，
　以护瞋恚；　　除身恶行，　　进修德行，
　常守慎言，　　以护瞋恚；　　除口恶言，
　诵习法言，　　常守慎心，　　以护瞋恚。
　除心恶念，　　思惟念道，　　节身慎言，
　守摄其心。　　舍恚行道，　　忍辱最强；
　舍恚离慢，　　避诸爱会。　　不著名色，
　无为灭苦，　　起而解怒，　　淫生自禁。
　舍不明健，　　斯皆得安，　　瞋断卧安，
　恚灭淫忧。　　怒为毒本，　　软意梵志，
　言善得誉，　　断为无患。　　同志相近，
　详为作恶，　　后别余恚，　　火自烧恼。
　不知惭愧，　　无戒有怒，　　为怒所牵，
　不厌有务。　　有力近兵，　　无力近软，
　夫忍为上，　　宜常忍羸；　　举众轻之，
　有力者忍，　　夫忍为上，　　宜常忍羸。
　自我与彼，　　大畏有三，　　如知彼作，
　宜灭己中；　　俱两行义，　　我为彼教，
　如知彼作，　　宜灭己中。　　苦智胜愚，
　粗言恶说，　　欲常胜者，　　于言宜默。
　夫为恶者，　　怒有怒报，　　怒不报怒，
　胜彼斗负。


嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。