还有办的学校，我们去参观，我们捐助一部分

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解传统文化集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


还有办的学校，我们去参观，我们捐助一部分。养老的、育幼的、办教育的我们统统都帮助他们。这我们关系就好了，就常常往来，我们有活动请他来，他们有活动也请我们去参加。


　　最后我还想到一个方法，旅游，我们组团到国外去访问，访问各个国家不同宗教。旅游这十多天当中，我们都住在一起。平常各人都很忙碌，没有时间聚集在一起，唯有旅游从早到晚都在一起，什么话都谈，旅游是最好联系感情的方法。所以，我陪同他们到中国旅游，接受中国国家宗教局的接待；我陪他们到国外去活动，到欧洲、到梵蒂冈、到埃及。在埃及，参观伊斯兰的大学，这世界上最著名的，它有一千多年的历史。瓦希德长老是这个学校毕业的，在这个学校念了八年书，以后他是印尼的总统。访问印尼。这是有比较长一点的时间在一块相聚。这都是属于四摄法里头的，活学活用。提倡宗教是一家人，宗教要团结，宗教要合作，都是教化人民遵守伦理、道德、因果的教育。像今天联合国所提出来的，消弭冲突、促进和谐，宗教可以做得到。
　　学习宗教，对自己，身心健康、幸福快乐，家庭和睦，事业顺利，用佛经的方法去经营你的事业，无论哪个行业都会有很好的成就。北京胡小林居士，他是做企业的，我劝他把传统文化、把佛法落实到企业里面去，他真做实验，非常成功。他才做五年，如果继续这样做下五十年，他是菩萨企业家，他的企业可以做到世界顶尖，我们有理由相信。日本的稻盛和夫就是一个例子，稻盛和夫主要是用儒家的学说，伦理、道德决定遵守，绝对不能做违背道德的事情，他的企业永远不衰。以诚信待人，绝对没有欺骗顾客的，所以大家对他相信，他能做成功，如果再用上佛法那还得了！在中国，我想能够有一、二十个企业家用佛法、用孔孟学说来管理，这个带头，有一、二十家带头会带动全国，这个国家兴旺了，国家长治久安要靠这个力量。
　　中国在过去几千年来长治久安、太平盛世，是从哪来？是从家来的。今天家没有了。家没有了，要想做到过去那样的盛世，那非常不容易，但是中国的家道、家学、家规、家业是值得可取的。如果企业能够想到这一点，把中国传统这个家道、家学、家规、家业继承下来，他的事业不但能做得很大，而且做得久，百千年都不会衰。这是中国老祖宗的智慧，不得了，不能小看，今天没有人能够跟它相比。我们读书就会明白了，要读圣贤书，你才真正认识中国传统文化。现在看得最清楚的，英国汤恩比博士，这是一个研究世界文化史的专家，他讲得好。现在这个世界是乱世，他说「解决二十一世纪的社会问题」，就是混乱的问题，「只有中国孔孟学说跟大乘佛法」。他说得一点都不错，我完全承认。
　　今天，我们自己的僧团都没有做到六和敬，所以给社会一般大众造成很深的误会，认为佛教是宗教、是迷信，而且是低级宗教。什么叫低级宗教？多神教、泛神教。高级的宗教只有一个真神，没有那么复杂，看到佛教什么都拜。其实这是很大的误会，佛教里头没有神。佛教里头的佛菩萨，即使供的有天神，全是表法的意思、全是教学的道具，现在教育里面讲的教具，教学的工具，它是这个作用。这就是教学的艺术化，在佛法做到尽善尽美。佛教做教学艺术至少有两千年的历史，可是这个世界上人懂得叫艺术化的还不到一个世纪，佛教领先太多了，没有人把它说清楚，没有人把它说明白。
　　学佛的人，家里面供佛像、供菩萨像，人家说是迷信，你给他讲清楚，不是迷信。那是什么？提醒自己，是纪念老师。这个教育释迦牟尼佛留下来的，我们供养释迦牟尼佛像，就像中国人供祖先一样，不忘本，这个心厚道，最初这个老师念念不忘，是这个意思。供菩萨像，菩萨是代...(净公上人净土大经科注讲记《净土大经科注　　（第二二七集）　　2012/3/4　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0227 》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。