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【不取于相。如如不动。】南无阿弥陀佛

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发表于 2018-9-23 16:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人金刚经要义讲记五集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【不取于相。如如不动。】



  这两句话的意思无量的深广。也就是说,我们这一生当中,在日常生活当中,点点滴滴都不着相。本经前面教给我们「应无所住,而生其心」,不要执着,不要放在心上,不取于相。「不取于相」是修德,「如如不动」是性德。你没有修功,你怎么能见性?我们用「不取于相」这个方法去证「如如不动」的真性,这是佛教导菩萨,从初发心一直到成佛,修学的指导纲领。怎么修行法?守住这个原则就对了。我们起心动念、妄想执着都是着相,都是取相。为什么一定要不取相、不着相?佛把事实真相给我们说破了,使我们知道其所以然,这才对佛这个原则我们就愿意遵守了。佛后面用四句偈来给我们解释这个问题,说明其所以然的道理:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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