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问:请问阿难遭难时用楞严咒解救

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发表于 2018-9-21 12:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《定弘法师(锺茂森博士)修行与生活座谈会》

  问:请问阿难遭难时用楞严咒解救,那为何不用念阿弥陀佛的方法解救?



  答:因为那个时候他还没真正相信。如果阿难当时真相信阿弥陀佛,他肯定就念阿弥陀佛,一念十念就能解救。问题是能信这个法门的人很少,这个法门叫难信之法,哪里这么容易相信!你现在能够相信阿弥陀佛这个佛号功德不可思议,你就肯念,我老实告诉你,你的善根比阿难还要深厚。何以见得?你看《无量寿经》上阿难是当机者,他到什么时候发愿求往生?到第三十八品,世尊给他示现,展现出极乐世界的依正庄严,阿弥陀佛也现形,他看到了阿弥陀佛,看到极乐世界,这时候他才发愿要求生西方极乐世界。这是什么?佛光一照,他业障消了,善根增长,他就信,信了他就能发愿,他就求生净土。那你现在呢?你现在还没看到极乐世界,还没看到阿弥陀佛,你还不是听释迦牟尼佛给你讲,你就能信净土法门,你深信不疑,你念佛求生净土,那你想想,你的善根是不是比阿难还要深厚?所以阿难尊者都佩服你,他现在在极乐世界肯定会护持你。不仅阿难尊者护持你,十方诸佛护念,这经上讲的,你还会遭什么难?什么难都没有了。



所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转法轮,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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