们修学

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解学佛起步集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


们修学，实在说，在佛法裡面讲，实在在大乘经典，给我们每个人都曾经授了记


...们修学，实在说，在佛法裡面讲，实在在大乘经典，给我们每个人都曾经授了记。《金刚经》就很明显的，《无量寿经》，大乘经典，给我们授记得很多。我们过去世，生生世世都是学佛的。如果不是生生世世学佛，你没有这麽大的善根福德因缘，你这一生怎麽会可能遇到大乘佛法？台北市人这麽多，为什麽偏偏就你遇到，那麽多人都遇不到？过去生中善根深厚。为什麽今天还当凡夫？生生世世无量劫的修行，现在还当凡夫？换句话说，从来没有一生断了八十八品见惑。换句话说，没有一生，你这个修学，拿现在像考试，都没有及格，从来没有及格过。如果你有一生证得初果，现在绝对不是这个样子。纵然再到人间来，也是二果、三果圣人。没证到阿罗汉以前，二果、三果圣人！决定不是凡夫。所以落到今天还是个凡夫位次，我们要知耻，这是很大的耻辱。我们过去同学，都成菩萨、都成佛了，我们现在还在搞生死轮迴，这实在是很难为情。这一生觉悟之后，一定要认真努力。

　　所以学佛从哪裡学起？断烦恼。烦恼要不断，你就决定不能成就。烦恼不断，你所学的一切经论、一切法门，你得的结果是什麽？清凉大师讲的话，我们这个注解是清凉大师作的。增长邪见，学来学去，学什麽东西？学得很多邪知邪见，这个糟糕不糟糕？那不学的人，不学佛的人，这世间不学佛的人，增长无明，学佛的人增长邪见，这怎麽办？这问题来了。学也不对，是不学也不对。修学的态度与方法非常重要。

　　修学在第一个阶段，我常告诉同修们，像上个礼拜，淨律寺的几位法师来问我。他们大概是听了录音带，听了很欢喜，想修念佛法门，来问我怎麽个修法？从哪裡下手？我告诉他，四弘誓愿。四弘誓愿就是非常好的修学指导原则。第一愿「众生无边誓愿度」，那就是菩提心。要发广大的菩提心，普度一切众生。后面三条是菩萨行，你看《华严经》五十三参，善财童子每参访一位善知识，他就说，我已经发阿耨多罗三藐三菩提，我已经发了无上菩提心，就是四弘誓愿第一愿。我不知...(净公上人普贤行愿品别行疏钞《普贤行愿品别行疏钞　　（第五十七集）　　1989/1　　台湾华藏讲堂　　档名：04-03-0057》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。