转帖：在末法时期，除了诸佛的威神力以外，还要有法界的功德力来加持

我要报恩

像法時期跟正法时期的众生，有一点不一样。假如这一点你没有留意到，你会发现，你永远都快开悟了。“师父，我就差一寸就开悟了”，再怎么努力，你永远差一寸，你再把他垫高一尺，还是差一寸，永远差那一寸，那就要诸佛名号跟本愿功德来加持。

可是我们现在，念佛也念了很多，诵经也诵了不少，为什么还无效呢？那就因为我们在末法时期，你还差一点，你需要法界的加持力。像法时期，只要诸佛威神力来加持就够了，在末法时期，除了诸佛的威神力以外，还要再法界的功德力来加持。所以我们通常就叫做诸佛威神力跟法界功德力，要加这两个东西。






什么叫做诸佛威神力？文殊师利菩萨跟我们讲的很清楚了。诸佛名号，哪个佛的名号都可以，你要跟他的功德，本愿功德接在一起。所以，你光诵弥陀经跟阿弥陀佛圣号，无效。为什么无效？你还要大弥陀经，也就是无量寿经，因为那有四十八大愿。你在弥陀经里头也有愿力，那个愿力好像不太清楚，你再加无量寿经，不管四十八愿，三十六愿，有的二十四愿，那都不要紧，那个你才会很清楚。那个加持你才够。

现在问题是，这些对我们来讲都不够，我们要的是法界的功德力，要怎么办呢？那是什么呢？他有两个部分，提供给你做参考。






第一个，你要有宁静的觉观力，也就是观察力。
宁静的心灵，要很平静，很宁静。这个宁静的观察力很需要，你必须要能够净心，很简单讲就是打坐。打坐不一定要眼观鼻了，打坐以后念佛也好，这个时候是绝对宁静下来。这个我们叫做心灵频率的稳定训练，你要有这个训练。

因为我们现在的人太散乱了，欲望太强了，妄想太多了，因此，你这个训练是绝对需要的。

第二个呢，你需要一些反观，就是反省与检讨的能力。
反省与检讨，简单的讲，就叫忏悔力，你需要忏悔。但是我不是讲忏悔，你就以为我们又犯了什么错，不是，你必须要坚强的反省跟检讨，不是反省说现在财产被蒸发掉多少，假如要少存点就好了，不是反省那一些，那些跟你无关。跟你解脱无关。你现在要的是，反省，内观。我的心性，起心动念，哪些贪嗔痴，要这样自己去反省检讨。

这里面有哪些你是不得已要这样，有哪些其实你可以不要这样，你要很清楚。你不得已要这样，你也要很清楚，其实你可以不必这样，你也要很清楚，你才能改进。这个反省与检讨的功夫用的越多，你的业障就消的越多，你假如不用这个功夫，你的业障都没消。



   海云继梦和上药师琉璃光如来本愿功德经
               2008-北美福慧寺