四圣法界，是释迦牟尼佛娑婆世界的方便有余土

wlxg20130220

摘自《净公上人讲真愿集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



...四圣法界，是释迦牟尼佛娑婆世界的方便有余土。在那里面继续修行，断见思烦恼习气，断尘沙烦恼，再断习气，最后，能破一品无明，就证一分法身，超越方便土，你生到实报土。实报土真乐，那里头没有烦恼、没有人我、没有是非、没有得失、没有生死、没有灾难，那就是极乐世界。每一尊佛都有极乐世界，阿弥陀佛的极乐世界特别殊胜，十方诸佛如来都赞叹，这什么原因？我们细心去读《无量寿经》、读《十六观经》就明白了，阿弥陀佛大悲大愿超过诸佛如来，用最简单的方法，持名忆念，“忆佛念佛，现前当来，必定见佛”，你看这个方法多简单。理太深了，所谓“唯佛与佛，方能究竟”，事很容易、很简单，果然能坚持，依照经典所说的道理、方法去学习，真信真愿，决定得生净土，一生圆满成就，这是弥陀实报土的无比殊胜。

　　我们学到这个地方，最重要的是要学菩萨，念念都想着帮助一切众生离苦得乐，念念都想着帮助一切众生幸福美满。有这个念头，有这个大愿，这个愿怎么落实？那要看缘分。事离不开缘，所以佛法讲事的发生叫缘生。有缘，我们的愿要落实，要不落实，你这个愿是假的不是真的，虚愿，不是真实的。所以要认识机缘，要掌握着机缘，帮助众生。帮助众生最重要的是帮助他觉悟，所以佛在经中，大小乘经，佛都常讲，布施是修福，布施里面福报最殊胜的是法布施，这是最殊胜的。大乘经里面佛常常做比较，大千世界七宝布施都比不上四句偈为人演说。四句偈太简单了，那个福报真的能够跟大千...(净公上人修华严奥旨妄尽还源观《修华严奥旨妄尽还源观　　（第六十九集）　　2009/8/3　　台湾　　档名：12-47-69》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。