大正藏第45册No.1910慈悲水忏法南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《大正藏第 45 册 No. 1910 慈悲水忏法》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。



阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。


真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和，仁慈博爱。一门深入，长时薰修。
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平

娑婆一场梦，啥都是假的，生死心恳切。六根接触六尘境界清清楚楚、明明白白，不放在心上，不起心、不动念、不分别、不执着。六根接触六尘境界，心上只有一句阿弥陀佛，看一切人是阿弥陀佛，看一切事是阿弥陀佛，看一切万法是阿弥陀佛，全是阿弥陀佛。心佛众生，三无差别。从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。

佛即问弥勒。心有所念几念几相几识耶。弥勒言。拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。形形皆有识。识念极微细不可执持。佛之威神入彼微识皆令得度。
舍利子！十二缘生者，所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死、忧、悲、苦、恼；如是生者，即一大苦蕴生。舍利子！彼无明灭即行灭，行灭即识灭，识灭即名色灭，名色灭即六入灭，六入灭即触灭，触灭即受灭，受灭即爱灭，爱灭即取灭，取灭即有灭，有灭即生灭，生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭；如是灭，即一大苦蕴灭。舍利子！世尊如是说，为十二缘生。
菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：‘何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。’祖知悟本性，谓惠能曰：‘不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。

一心观礼，娑婆教主，九界导师，如来世尊，于五浊世，八相成道，兴大悲，悯有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，宣说易行难信之法。当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德，本师释迦牟尼佛。　
南无本师释迦牟尼佛　　一拜三称
一心观礼，清净法身，遍一切处，无生无灭，无去无来，非是语言分别之所能知，但以酬愿度生，现在西方极乐世界，常寂光土，接引法界众生，离娑婆苦，得究竟乐，大慈大悲，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，经云：当来经灭，佛以慈愍，独留此经，止住百岁，遇斯经者，随意所愿，皆可得度，是故我今至心顶礼，广大，圆满，简易，直捷，方便，究竟，第一希有，难逢法宝，《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，一乘了义，万善同归，凡圣齐收，利钝悉被，顿该八教，圆摄五宗，横超三界，迳登四土，一生成办，九品可阶，十方诸佛同赞，千经万论共指，宝王三昧，不可思议，微妙法门。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地，返闻自性，成无上道，修菩萨行，往生净土，愿力宏深，普门示现，循声救苦，随机感赴，若有急难恐怖，但自皈命，无不解脱，万亿紫金身，观世音菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，净宗初祖，以念佛心，入无生忍，都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开，入三摩地，斯为第一，与观世音，现居此界，作大利乐，于念佛众生，摄取不舍，令离三途，得无上力，无边光智身，大势至菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称




止贵愿力强，那怕妄想多，散乱固成病，分别易入魔。
少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。
误人第一是多疑，疑网缠心不易知，勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑，咬定牙关念阿弥，念得疑情连蒂断，到此方知我是谁。
疑心净尽见真心，凡圣良由一念分，全在功夫绵密处，非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧，思量卜度转成痴，扫除自己闲枝叶，除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
老实，听话，真干。不怀疑，不夹杂，不间断。都摄六根，净念相继。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！

若要佛法兴，唯有僧赞僧。
依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经，依法不依人。

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


大正藏第 45 册 No. 1910 慈悲水忏法




　　慈悲水忏法卷下

　　一切诸佛愍念众生为说水忏道场总法今当归命一切诸佛。

　　南无毗卢遮那佛　南无本师释迦牟尼佛　南无阿弥陀佛　南无弥勒佛　南无龙种上尊王佛　南无龙自在王佛　南无宝胜佛　南无觉华定自在王佛　南无袈裟幢佛　南无师子吼佛　南无文殊师利菩萨　南无普贤菩萨　南无大势至菩萨　南无地藏菩萨　南无大庄严菩萨　南无观自在菩萨

　　礼诸佛已。次复忏悔。已忏身三口四竟。次复忏悔佛法僧间一切诸障。经中佛说。人身难得佛法难闻。众僧难值信心难生。六根难具善友难得。而今相与宿植善根得此人身六根完具。又值善友得闻正法。于其中间复各不能尽心精勤。恐于未来长溺万苦无有出期。是故今日至诚求哀忏悔。某甲等自从无始以来至于今日。常以无明覆心。烦恼障意见佛形像不能尽心恭敬。轻蔑众僧残害善友。破塔毁寺焚烧经像。出佛身血。或自处华堂。安置尊像卑猥之处。使烟薰日曝风吹雨露尘土污坌雀鼠毁坏。共住同宿曾无礼敬。或裸露像前初不严饰。遮掩灯烛关闭殿宇。障佛光明如是等罪今日至诚皆悉忏悔。又复无始以来至于今日。或于法间以不净手把捉经卷。或临经书非法俗语。或安置床头坐起不敬。或关闭箱箧虫蠹朽烂。或首轴脱落部帙失次。或挽脱漏误纸墨破裂自不修习不肯流传。如是等罪今日志诚皆悉忏悔。或眠地听经仰卧读诵。高声语笑乱他听法。或邪解佛语僻说圣意。非法说法。法说非法。非犯说犯。犯说非犯。轻罪说重。重罪说轻。或抄前着后。抄后着前。前后着中。中着前后。绮饰文词安置己典。或为利养名誉恭敬。为人说法无道德心。求法师过而为论义非理弹击。不为长解求出世法。或轻慢佛语尊重邪教。毁呰大乘赞声闻道。如是等罪无量无边皆悉忏悔。又复无始以来至于今日。或于僧间有障杀阿罗汉破和合僧。害发无上菩提心人。断灭佛种使圣道不行。或剥脱道人鞭拷沙门。楚挞驱使苦言加谤。或破净戒及破威仪。或劝他人舍于八正受行五法。或假托形仪窥窃常住。如是等罪今悉忏悔。或裸露身形轻衣傏??。在经像前不净脚履踏上殿塔。或着屧屐入僧伽蓝。涕唾堂房污佛僧地。乘车策马排揬寺舍。凡如是等于三宝间所起罪障无量无边。今日至祷向十方佛尊法圣众。皆悉忏悔。愿承是忏悔佛法僧间所有罪障。生生世世常值三宝。尊仰恭敬无有厌倦。天缯妙彩众宝缨络百千伎乐。珍异名香华果鲜明。尽世所有常以供养。若有成佛先往劝请开甘露门。若入涅槃愿我常得献最后供。于众僧中修六和敬。得自在力兴隆三宝。上弘佛道。下化众生。如上所说。于三宝间轻重诸罪皆已忏悔。其余诸恶。今当次第更复忏悔。经中佛说有二种健儿。一者自不作罪。二者作已能悔。又云。有二种白法。能为众生灭除众障。一者惭自不作恶。二者愧不令他作。有惭愧者可名为人。若不惭愧与诸禽兽不相异也。是故今日至诚归依于佛。如法忏悔。某甲等自从无始以来至于今日。或信邪倒见杀害众生。解奏魑魅魍魉鬼神。欲希延年终不能得。或妄言见鬼假称神语。如是等罪皆悉忏悔。又复无始以来至于今日。或行动傲诞自高自大。或恃种姓轻慢一切。以贵轻贱用强陵弱。或饮酒斗乱不避亲疏。惛醉终日不识尊卑。如是等罪今悉忏悔。或嗜饮食无有期度。或食生鲙。或啖五辛。薰秽经像排揬净众。纵心恣意不知限极。疏远善人狎近恶友。如是等罪今悉忏悔。或贡高矫假偃蹇自用。跋扈抵揬不识人情。自是他非希望侥幸。如是等罪今悉忏悔。或临财无让不廉不耻。屠肉沽酒欺诳自活。或出入息利计时卖日。聚积悭克贪求无厌。受人供养不惭不愧。或无戒德空纳信施。如是等罪今悉忏悔。或捶打奴婢驱使僮仆。不问饥渴。不问寒暑。或伐撤桥梁杜绝行路。如是等罪今悉忏悔。或放逸自恣。无记散乱摴蒲围棋。群会屯聚饮食酒肉。更相扰饯。无趣谈话论说天下。从年竟岁空丧天日。初中后夜禅诵不修。懈怠懒惰尸卧终日。于六念处心不经理。见他胜事便生嫉妒。心怀惨毒备起烦恼。致使诸恶猛风吹罪。薪火常以炽然无有休息。三业微善一切俱焚。善法既尽为一阐提。堕大地狱无有出期。是故今日至祷稽颡。向十方三宝皆悉忏悔。上来所有一切众罪。若轻若重若粗若细。若自作若教他作。若随喜作若以势力逼迫令作。如是乃至赞叹行恶法者。今日志诚皆悉忏悔。愿承是忏悔一切诸恶。所生功德生生世世慈和忠孝谦卑忍辱。知廉识耻先意问讯。循良正谨清洁义让。远离恶友常遇善缘。收摄六情守护三业。捍劳忍苦心不退没。立菩提志不负众生。发愿已归命礼诸佛。

　　南无毗卢遮那佛　南无本师释迦牟尼佛　南无阿弥陀佛　南无弥勒佛　南无龙种上尊王佛　南无龙自在王佛　南无宝胜佛　南无觉华定自在王佛　南无袈裟幢佛　南无师子吼佛　南无文殊师利菩萨　南无普贤菩萨　南无大势至菩萨　南无地藏菩萨　南无大庄严菩萨　南无观自在菩萨

　　礼诸佛已。次复忏悔。向来已忏悔烦恼障。已忏悔业障。所余报障今当次第披陈忏悔。经中说言。业报至时非空非海中。非入山石间。无有地方所脱之不受报。唯有忏悔力乃能得除灭。何以知然。释提桓因五衰相见。恐惧切心归诚三宝。五相即灭得延天年。如是等比经教所明其事非一。故知忏悔实能灭祸。但凡夫之人若不值善友奖导。则靡恶而不造。致使大命将尽临穷之际。地狱恶相皆现在前。当尔之时悔惧交至。不预修善临穷方悔。悔之于后将何及乎。殃祸异处宿预严待。当独趣入到地狱所。但得前行入于火镬。身心摧碎精神痛苦。如此之时欲求一礼一忏岂可复得。众等莫自恃盛年财宝势力。懒惰懈怠放逸自恣。死苦一至无问老少贫富贵贱皆悉摩灭。奄忽而至不令人知。夫人命无常喻如朝露。出息虽存入息难保。云何忽此而不忏悔。但五天使者既来。无常杀鬼卒至。盛年壮色无得免者。当尔之时华堂邃宇何关人事。高车大马岂得自随。妻子眷属非复我亲。七珍宝饰乃为他玩。以此而言。世间果报皆为幻化。天上虽乐会归败坏。寿尽魂逝堕落三涂。是故佛语须跋陀言。汝师郁头蓝弗利根聪明。能伏烦恼至于非非想处。命终还作畜生道中飞狸之身况复余者。故知未登圣果已还。皆应轮转备经恶趣。如不谨慎忽尔一朝亲婴斯事。将不悔哉。如今被罪行诣公门。己是小苦情地慞惶。眷属恐惧求救百端。地狱众苦比于此者。百千万倍不得为喻。众等相与尘劫以来罪若须弥。云何闻此安然不畏不惊不恐。令此精神复婴斯苦。实为可痛。是故志诚求哀忏悔。某甲等从无始以来至于今日。所有报障然其重者。第一唯有阿鼻地狱。如经所明。今当略说其相。此狱周匝有七重铁城。复有七重铁网罗覆其上。下有七重铁刀为林。无量猛火纵广八万四千由旬。罪人之身遍满其中。罪业因缘不相妨碍。上火彻下下火彻上。东西南北通彻交过。如鱼在??脂膏皆尽。此中罪苦亦复如是。其城四门有四大铜狗。其身纵广四千由旬。牙爪锋长眼如掣电。复有无量铁觜诸鸟。奋翼飞腾啖罪人肉。牛头狱卒形如罗刹而有九尾。尾如铁叉。复有九头。头上十八角。角有六十四眼。一一眼中皆悉迸出诸热铁丸烧罪人肉。然其一瞋一怒哮吼之时声如霹雳。复有无量无边刀轮空中而下。从罪人顶入从足而出。于是罪人痛彻骨髓苦切肝心。如是经无数岁求生不得求死不得。如是等报今日皆悉稽颡惭愧忏悔。次复忏悔刀山剑树地狱身首脱落罪报。忏悔镬汤炉炭地狱烧煮罪报。忏悔铁床铜柱地狱燋然罪报。忏悔刀轮火车地狱劈砾罪报。忏悔拔舌犁耕地狱楚痛罪报。忏悔吞啖铁丸烊铜灌口地狱五内消烂罪报。忏悔铁磨地狱骨肉灰粉罪报。忏悔黑绳地狱肢节分离罪报。忏悔灰河沸屎地狱恼闷罪报。忏悔碱水寒冰地狱皮肤拆裂裸冻罪报。忏悔豺狼鹰犬地狱更相残害罪报。忏悔刀兵距爪地狱更相搏撮斫刺罪报。忏悔火坑地狱炮炙罪报。忏悔两石相磕地狱形骸碎破罪报。忏悔众合黑耳地狱解剔罪报。忏悔闇冥肉山地狱斩剉罪报。忏悔锯解钉身地狱断截罪报。忏悔铁棒倒悬地狱屠割罪报。忏悔燋热叫唤地狱烦冤罪报。忏悔大小铁围山间长夜冥冥不识三光罪报。忏悔阿波波地狱。阿婆婆地狱。阿吒吒地狱。阿罗罗地狱。如是八寒八热一切诸地狱中。复有八万四千鬲子地狱以为眷属。此中罪苦炮煮楚痛。剥皮刷肉削骨打髓抽肠拔肺无量诸苦。不可闻不可说。南无佛今日在此中者。或是我等无始以来经生父母一切眷属。我等与彼命终之后。或当复堕如此狱中。今日洗心恳祷叩头稽颡。向十方佛大地菩萨求哀忏悔。令此一切罪报毕竟消灭。愿承是忏悔地狱等报所生功德。即时破坏。阿鼻铁城悉为净土无恶道名。其余地狱一切苦具转为乐缘。刀山剑树变成宝林。镬汤炉炭莲华化生。牛头狱卒除舍暴虐。皆起慈悲无有恶念。地狱众生得离苦果。更不造因。等受安乐如第三禅。一时俱发无上道心。忏悔已。至心信礼常住三宝。

　　南无毗卢遮那佛　南无本师释迦牟尼佛　南无阿弥陀佛　南无弥勒佛　南无龙种上尊王佛　南无龙自在王佛　南无宝胜佛　南无觉华定自在王佛　南无袈裟幢佛　南无师子吼佛　南无文殊师利菩萨　南无普贤菩萨　南无大势至菩萨　南无地藏菩萨　南无大庄严菩萨　南无观自在菩萨

　　礼诸佛已。次复忏悔。已忏地狱报竟。今当复次忏悔三恶道报。经中佛说。多欲之人多求利故。苦恼亦多。知足之人虽卧地上。犹以为乐。不知足者虽处天堂犹不称意。但世间人忽有急难。便能舍财不计多少。而不知此身临于三涂深坑之上。一息不还便应堕落。忽有知识劝营功德。令修未来善法资粮。执此悭心无肯作理。夫如是者极为愚惑。何以故尔。经中佛说。生时不赍一文而来。死亦不持一文而去。苦身积聚为之忧恼。于己无益徒为他有。无善可恃无德可怙。致使命终堕诸恶道。是故今日归命三宝。至诚忏悔。次复忏悔畜生道中无所识知罪报。忏悔畜生道中负重牵犁偿他宿债罪报。忏悔畜生道中不得自在。为他斫刺屠割罪报。忏悔畜生道中无足二足四足多足罪报。忏悔畜生道中身诸毛羽鳞甲之内。为诸小虫之所唼食罪报。如是畜生道中有无量罪报。今日至诚皆悉忏悔。次复忏悔饿鬼道中长受饥渴百千万岁。初不曾闻浆水之名罪报。忏悔饿鬼食啖脓血粪秽罪报。忏悔饿鬼动身之时一切肢节火然罪报。忏悔饿鬼腹大咽小罪报。如是饿鬼道中无量苦报。今日稽颡求哀皆悉忏悔。次复忏悔一切鬼神修罗道中谀谄憍诈罪报。忏悔鬼神道中担沙负石填河塞海罪报。忏悔鬼神罗刹鸠槃茶诸恶鬼神生啖血肉受此丑陋罪报。如是鬼神道中无量无边一切罪报。今日稽颡向十方佛大地菩萨。求哀忏悔悉令消灭。愿承是忏悔畜生等报所生功德。生生世世灭愚痴垢。自识业缘智慧明照断恶道身。愿以忏悔饿鬼等报所生功德。生生世世永离悭贪饥渴之苦。常餐甘露解脱之味。愿以忏悔鬼神修罗等报所生功德。生生世世质直无谄。离邪命因除丑陋果。福利人天。愿从今以去乃至道场。决定不受四恶道报。唯除大悲为众生故。以誓愿力处之无厌。已忏三涂等报。今当复次稽恳忏悔人天余报。相与禀此阎浮寿命。虽曰百年满者无几。于其中间盛年夭枉。其数无量。但有众苦煎追心形愁忧恐怯未曾暂离。如此皆是善根微弱恶业滋多。致使现在凡有所为皆不称意。当知悉是过去已来恶业余报。是故某甲等今当忏悔无始以来至于今日。所有现在及以未来人天之中无量余报。忏悔人间流殃宿对癃残。百病六根不具罪报。忏悔人间边地邪见三恶八难罪报。忏悔人间多病消瘦促命夭枉罪报。忏悔人间六亲眷属不能得常相保守罪报。忏悔人间亲友凋丧爱别离苦罪报。忏悔人间冤家聚会愁忧怖畏罪报。忏悔人间水火盗贼刀兵危险惊恐怯弱罪报。忏悔人间孤独困苦流离波迸亡失国土罪报。忏悔人间牢狱系闭幽执侧立鞭挞栲楚罪报。忏悔人间公私口舌更相罗染。更相诬谤罪报。忏悔人间恶病连年累月不瘥枕卧床席不能起居罪报。忏悔人间冬瘟夏疫毒疠伤寒罪报。忏悔人间贼风肿满否塞罪报。忏悔人间为诸恶神伺求其便欲作祸崇罪报。忏悔人间鸟呜百怪飞尸邪鬼为作妖异罪报。忏悔人间为虎豹豺狼水陆一切诸恶禽兽所伤罪报。忏悔人间自缢自杀罪报。忏悔人间投坑赴火自沈自堕罪报。忏悔人间无有威德名闻罪报。忏悔人间衣服资生不能称心罪报。忏悔人间行来出入有所运为值恶知识为作留难罪报。如是现在未来人天之中。无量祸横灾疫厄难衰恼罪报。某甲等今日至诚向十方佛尊法圣众求哀忏悔。愿皆消灭。前已忏悔三业六根一切烦恼障。一切业障。四生六道一切报障。今当次第发愿回向。某甲等愿以此忏悔三障所生功德。悉皆回向施与一切众生。俱同忏悔愿与一切众生现生之内身心安乐。三灾八难不吉祥事咸悉消除。衣食丰饶。正信三宝。舍此报身皆得往生极乐世界。亲觐弥陀得授记莂。当来世中见弥勒佛。听闻正法如教进修。又愿生生世世在在处处。常值国王兴隆三宝。不生外道邪见之家。又愿生生世世在在处处。莲华化生种族尊胜。安隐快乐衣食自然。又愿生生世世在在处处。慈仁忠孝等心济物。不生一念逆害之心。又愿生生世世在在处处。常为诸佛之所护念。能降魔怨及诸外道。与诸菩萨俱会一处。菩提道心相续不断。又愿生生世世在在处处。兴显佛法修行大乘。分身无量救度众生。直至道场无有退转。如诸佛菩萨所发誓愿。所修福智所行回向。我亦如是。发愿修集回向虚空界尽。众生界尽。众生业烦恼尽我此修行回向终无有尽。发愿回向已。至心信礼常住三宝。

　　慈悲水忏法卷下

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。