尔时诸菩萨等南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记十二集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【尔时诸菩萨等。闻佛所说举身毛竖。深生忧悔便自抆泪。前白佛言。世尊。我今发露悔其过咎。我等常于菩萨乘人。轻慢嫉恚及余业障。今于佛前如罪忏悔。我等今日于世尊前发弘誓愿。】



　　从这一段看起。前面说过，这一些业障深重愚痴的菩萨，有意无意之间造作种种的恶业，造作恶业的时间虽然不长，果报实在是太恐怖了！经典里面类似这一些开导处处可以见到，何以学佛之人依旧不知道警惕，还是毁犯？这一桩事佛在这个经上有详细的为我们说明。此地我们要细心去观察，造作罪业似乎并不很严重，为什么果报会有这么重？这个地方的事理要不能透彻明了，就不能叫我们断疑生信。

　　我们看这一段经文。这一些菩萨听佛说了之后。「举身毛竖」，我们常讲听了以后寒毛直竖！我们今天听了有没有这个情形？没感觉到。没感觉到，那叫麻木不仁，这个罪业我们还照干不误。由此可知。这六十位菩萨他们的业障虽然说重，比我们轻的太多了。他们听了有这样的感触，我们听了没有感触，他们有救，我们没救了！

　　「结罪」，前面佛说的很清楚，不是对一个人结罪。因为造作罪业的人，由于嫉妒、瞋恚，所以才恶意的毁谤，造谣生事，破坏道场，破坏大众的信心。佛门常说，杀人生命，这个罪轻。你杀人，杀一个人，杀一百人，乃至于杀一万人、一千万人，那个罪业都不重。断一个人的法身慧命，这个罪就重了！为什么？这一个人如果遇到机会，今生能够往生西方极乐世界，生到西方极乐世界，他就作佛作菩萨。他作佛作菩萨，你要晓得他在虚空法界要度多少众生，不止千万亿万！所以障碍一个人的法身慧命，比杀一千人、一万人那个罪不晓得重多少倍！这是我们一般人很难体会。细细去观察思惟，也许能够体会到一些。

　　法师纵然有过失，古人常说：「人非圣贤，孰能无过。」法师是凡夫，他不是圣人。何况法师的过失是真的过失，还是他有意示现的，我们也不晓得，我们凡夫看不出来。过去天台智者大师说得很好，他曾经讲，作法师的人讲经说法的时候，「能说不能行」，他能说，说了自己做不到；叫大家断贪瞋痴，他贪瞋痴没断。这个人我们要不要尊敬他？要尊敬他，他是「国之师也」，他是国师，我们一国人的老师。因为他教的是正法，教的没错，不是邪法；所教的我们如果能够肯学，决定得利益。所谓「青出于蓝而胜于蓝」，学生的成就往往超过老师之上。只要他说的不是邪法，这是「国之师也」。「能说又能行」，那是「国之宝也」。国宝少，国师多，都要尊重。不能看到他有一点瑕疵，我们就把他所说的法也整个否定掉，这是断众生的法身慧命，所以才遭这样残酷的果报。

　　经上说他堕地狱，从阿鼻地狱、等活地狱到烧热地狱，以我们人间的时间来算是一千八百万年。实际上，他在地狱里面受苦所感受的，那真的叫无量劫，这就是我们谚语常说的，度日如年。他在地狱里感受的时间，比这个时间不晓得要长多少倍。时法不是一个定法，每一个人感受不一样。有的人感受一年好像没几天，很快就过去了；有一些人在苦难当中，觉得这一年好长好长。这是佛告诉我们「时」不是一个定法，全凭个人的业感。所以这一些菩萨善根还算是深厚，听了佛说过去这个因果报应，举身毛竖。

　　「深生忧悔」，这是生惭愧之心。

　　「便自抆泪。前白佛言。世尊，我今发露悔其过咎」。抆泪是用衣袖擦眼泪，他们在佛前发露忏悔。露是将过去、现在所造的罪业毫无隐瞒，都能够说出来。忏悔最要紧的是从今之后再不做同样的错事，真正彻底改过自新，这种忏悔才有用处。绝对不是做错事情，在佛的面前祷告、忏悔，明天照做，做了再忏悔，那个一点用都没有，那个罪就更重。等于天天欺骗佛菩萨，在佛菩萨面前打妄语，所以忏悔最要紧的是「后不再造」。他们真干。

　　「我等常于菩萨乘人」。菩萨乘人就是弘法利生的人，这里面有出家菩萨，也有在家菩萨。无论是出家在家，弘扬正法的就叫「菩萨乘人」，也叫大乘菩萨。

　　「轻慢嫉恚及余业障」，轻是瞧不起他，轻视他；慢是怠慢他；嫉是嫉妒；恚是瞋恚。「嫉」跟「恚」是心里面的，「轻、慢」是表现在外面的。内有嫉恚，外表示轻慢，以及其它业障。

　　「今于佛前如罪忏悔。我等今日于世尊前发弘誓愿」。过去所造的罪业，今天在佛前发露忏悔。怎么忏悔法？改过自新。

　　下面他们发的这十三条大愿就是具体改过。请看经文，这些地方是我们要认真去学习的。第一条：


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。