转帖：觉知就是一种三昧力，就是正定

我要报恩

“三昧力可以改变业力！”
这个觉知就是一种三昧力，
就是正定。
因为你在这宁静的状况中所进入的，
这叫作工程面的训练。

    所以我们前面跟各位讲说，你这个技术面为什么一定要入定，他会入正定，因为你有这种训练。所以你会觉得说，我叫你做这些功课，好像跟修行没关系，我跟你讲：“它完全是修行的工作。”很多人都说︰“师父，你就直接教我开悟，不要教我们那么多啰嗦的东西！那佛教文化，什么拜佛、拜什么…什么供佛，无意义嘛，菩萨又不会吃！最后还不是我自己吃！既然是我们自己吃，那就直接吃，不要供了！”我告诉你，就是这个关键。因为那是工程面的问题，你没有这个工程面，你进不进去。你一进去，你就迷路了。下一步你不知道怎么做，然后你出定以后，除了跟师父撒娇：“我就怎么样…怎么样…”，师父说：“不是这样！”“就这样，怎么不是这样﹖”实在拿你没办法﹗既然你都说这样，那师父只好说：“好了，好了，对了…，你说的都对噢﹗”你撒娇的，那算对吗！“对了，对了，过去了就好！”这个就是缺少工程面。

我要报恩

所以，你不要以为这些事修法，我们刚才讲的这些，都是你必须要经历的。没有这些，不算，为什么﹖这叫“前行”。我们有两个，你要正受行法的时候，有两个：第一个是护教史。你对道场的共识，一定要架构。认同道场，不认同道场别来。第二个，就是修法史。事修法一定要有。你没有事修法，你没有前行嘛。护教史是你的资粮道；修法史是你的前行。前行是训练你的技术面跟工程面所必须的。要不然，到时候你根本进不去，起不了作用。这个是在这个地方，提供给各位，这个经文里头所涉及的，实在是相当的广泛。

-海云继梦和上|藥師經行法-美國芝加哥開示（八）