你看很多人跟他写信20180901

wlxg20130220

摘自《净公上人讲随缘集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


？用文字


...？用文字。你看很多人跟他写信，他回答的，以后搜集起来印成书，《文钞》。他用这个方法度众生。
　　关房里面静修，没有人打扰，所以我们看有一些信徒向他老人家请教，他回的信都很长，都写上几千字，讲得很详细，很透彻，字字句句出自於真诚心，感动人。从这个地方能看到祖师心地是多么清净，多么慈悲，充满了智慧。我们应当要向他学习，这样才能成就。成就之后，你的缘成熟，缘是什么？有人启请，请你出来弘法，这个时候要出来。闭关是成就自己，等待因缘；缘不成熟，出来没有用。为什么？众生不听你的。缘成熟之后，大家想听，想跟你学，你就得出来。这些都是说明有次第，有先后，有秩序。
　　出家人能放下，一定要知道身心清净，自在随缘，像这个地方讲的阶陛行列，栏楯围绕。栏楯也是庄严，也有保护的意思，要懂得护自己的法，晓得怎样护持自己。护自己的「真诚、清净、平等、慈悲」心，要护自己「看破、放下、自在、随缘」的行，不受外在的干扰，不受五欲六尘的影响，你当然会成就。第三句：
　　【四天下微尘数一切宝庄严芬陀利华，敷荣水中。】
　　清凉大师注解里面给我们说的，在这个香海里面就是这一种，其他的都是在香海外面。「芬陀利」是印度话，翻成中国意思是白莲华。这个地方说的真的是庄严，『四天下微尘数一切宝庄严芬陀利华』。这个庄严我们说不尽，不是恒河沙数，恒河沙数很渺小，我们地球上的。释迦牟尼佛当年大部分的时间在恒河流域讲经说法，教化众生。所以讲到数量之多，佛常常用恒河沙来做比喻。恒河沙数，我们在佛经里头常常看到，这个地方不是。
　　「四天下」，四天下这是怎么个讲法？佛经上跟我们说的，这是一个单位世界，叫「一...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第七九九卷）　　2002/07/30　香港佛陀教育协会　　　档名：12-17-0799》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。