如何用《弟子规》教育好孩子王琦老师主讲

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摘自《中华德育蔡礼旭、胡小林、刘素云等老师圣贤教育传统文化演讲》

如何用《弟子规》教育好孩子　　王琦老师主讲　　（共一集）　　2010/8/12　　中国云南省大理市　　档名：56-075-0001



　　各位领导，各位长辈，各位老师，以及来自各界的朋友们，大家下午好。我与邹校长一号就出来，一号我们来到南京，二号、三号、四号上完课，五号就去北京参加北京的一个论坛，六、七、八三天学习，九号又来到昆明。昨天晚上我们邹校长和我，向昆明会场的各位老师做了一个学校工作，和我自己在班级体会的汇报。应该说我们做得还远远的不够，有些可能只是提供大家参考而已。但是大家有没有注意到，我们邹校长在刚才要结束的时候说，我们也愿意把学也好、做也好贡献给大家，至少来表明我们学校真的去做。我们可亲可爱的蔡老师也鼓励我们，让我们大胆的讲，边讲边干、边干边改，就是本着这个想法，吕杰校长、邹校长和我，我们才敢登这个大雅之堂。应该说我们在做的时候，时间上可能也不如兄弟学校、兄弟班你们开始得早，效果也不一定好，但是我们真的有这一颗真心去做，希望能得到各位专家、各位领导、各位老师的批评指正。「如何用《弟子规》教育好学生」，这个题目末学有点自己小小的见解。《弟子规》，我和孩子们一样都是从零开始，我怎敢谈用《弟子规》教育好学生，只能说我和孩子们一起学《弟子规》、落实《弟子规》。走过这个四年来的历程感到好幸福，愿意把这种幸福的感觉和体会来分享一下，让你们感受到我们的孩子是那样的可爱，班级是那样的和谐，也至少从我面部的笑容上，能看出一点点幸福的感觉。

　　上午大家都听到了我们蔡校长的报告，蔡校长是我们松花江中学的名誉校长，唯一的一个，我们学校好幸福。邹校长和我，包括吕杰校长内都要向我们蔡校长学习，你看人家的面部笑容是那么的灿烂，我们多么想象他那样笑着、生活着、幸福着。所以我们俩就想把一点点小小幸福的感觉，汇报给各位老师。有一位年轻人他问一位长者，他说什么叫做幸福的人生？什么叫做成功的人生？这名长者闭上了眼睛，略微思考了几分钟，他是这样说的：年轻人，在每个人的人生当中都有三种人出现，一种人是关心你、呵护你，但是不求任何回报。这名年轻人的头脑中，您猜出现了什么样的一些人？爸爸。还有谁？妈妈、各兄弟姊妹、妻子、儿子、良师益友，大致有四十几位。老者继续说：第二种人，伤害你，欺骗你，利用你。年轻人的头脑中马上又出现了这样几个人，一，一个爱情的骗子，骗了他十几万块钱；还有一个官场上的官员，利用他做生意的心情，他也骗了他不少钱，这样的人有十来个。老者又说：第三种人，那就是既不伤害你，也不欺骗你，当然也谈不上什么帮助你、关心你。年轻人一想，我有的同学就是这样，而且在马路上我们一走而过的路人就是这样。这样的人，大家说多不多？第一种人四十几个，第二种人十来个，这个年轻人还算挺幸福吧，第二种人才十来个。我们有的老师可能说我得罪的人可不少，我就先不说了，您往下听。老者就问他这三种人的人数，第一种人四十来个，第二种人十几个，第三种人多得无法计数。

　　老者闭上眼睛思考告诉他：孩子，你要真的想幸福，你就让你的第一种人，大家说怎么着？呈几何级数无限级的增长，也就是说关心你、爱护你、帮助你的人，愈来愈多，老百姓的话说贵人相当相当多，走到哪都有贵人。就像邹校长和我来到这，就有人认识我们、关心我们、帮助我们，所以会场的所有的老师、义工和爱心人士，都是我们的第一种人，在这里感恩各位老师。第二种人，你可千万别再和其它人对立，让这十几个人最好怎么着？保持不变。还有第三种人是最大的一个X，如果你不停的行善积德，和他们结善缘，第三种人就会不断的转化为第几种人？第一种人。大家想，善是不是有善报？老百姓的话说，你想这样的人生是不是应该算是什么？幸福，愈来愈幸福，因为贵人愈来愈多。年轻人显然又问：老人家，那成功的人生该是怎样的？成为你生命中的第一种人是愈来愈多，第二种人保持不变，第三种人不停的转化为第一种人，不让他转为第二种人。你如果精诚所至，金石为开，以德报怨，让你的第二种人被你所感动，转化为第一种人。还有你也成为别人人生中的第一种人，你人生中的第一种人愈来愈多，你成为别人人生中的第一种人机会愈来愈多，你的人生是成功的。所以我希望我们每位老师，都做自己命运的主人，都拥有幸福的人生，更拥有成功的人生。

　　在开始汇报的时候，做了一个小小的插曲，我愿意再给各位老师讲几个小故事。下午的课不太好上，尤其是在蔡老师的课之后上，不好上，所以我就讲几个故事，谢谢各位。故事发生在西部的青海省，那里是一个严重缺水的地区，每个人每天的用水量严格限定为三斤，所有的水都从这三斤水里出，人需要水，天热人渴，牲口也渴。有一头被人们认为很温顺的老牛，终于挣脱了缰绳来到公路上，这条路是运水的军车必经之路。老牛站在公路上，军车来了，老牛以不可思议的识别力，抢在军车的前面。军车戛然而止，战士按着鸣笛，老牛不动，使劲的按也不动，战士下来了，撵牠走牠也不走。这个时间，后面一辆车一辆车的都来了，后面的司机鸣笛，后面的司机骂骂咧咧，还有的司机下来了，干什么？点着了火来赶老牛走，老牛不走，大家心里话，老牛渴，人渴，牛也渴。牛的主人来了，他看到这样的情景恼羞成怒，他挥起鞭子狠狠的抽打在牛的背上。牛被打得皮开肉绽，鲜血淋漓，所有的人都看不下眼，我们的战士落泪了，司机也不再骂，也落了泪。战士忍不住了，跳上军车拿出一个水盆放上半斤水，告诉大家，「我喝出来挨批评了。」满以为着老牛喝完水，快点走吧，我要开车回去。老牛怪不怪？喝没喝这个水？没有喝。大家想怎么还不喝这个水？老牛仰起头用一种特殊的语调叫着，人们觉得这个调和刚才不一样，好像在呼唤着什么，这个时候在远处的山丘那边，蹦蹦跳跳的跑来一头小牛，牠高高兴兴的跑到了老牛的旁边，伸出了头喝着水。老牛用一双慈祥的目光看着小牛，牠伸出舌头舔着小牛的眼睛，人们看到这对母子眼中的泪水。老牛的泪水我们读出了什么？「妈不好，儿！你渴了。」小牛的泪水是什么？「儿不孝，您为了我喝水，您被打成这样。」这娘俩没有再经过任何人的吆喝，头也不回走了，牛懂规矩不？牛懂规矩。牛有没有爱？有，老牛爱小牛，老牛舐犊，舐犊情深。就像我们娘爱儿，爸爸喜欢儿子一样，而小牛又是那样的理解着妈妈，从泪水就告诉我们，牠知道妈不容易。

　　爱是人世间永恒的主题，动物如此，人世间的爱也有。我讲前一个阶段的故事，重庆市司法局的局长文强，在临判处死刑前见到了他的儿子。大家想人之将死其言也善，三句话，第一句话，好好做人；第二句话，不要恨社会；第三句话，少上网玩游戏。一个父亲他知道自己就要离开人世间，他知道时间不多，他说给儿子的三句话，是他对儿子最大的挂念。好好做人，是不是自己在反省自己，不要像老爸这样？不要恨社会，大家想文强之所以有今天是个果，因是啥？那你要恨社会，是不就要重蹈父亲的覆辙？少上网玩游戏，是不是针对儿子最大的毛病缺点，他在挂念着？就像我们的老人嘱咐我们，少喝点酒，管管孩子，麻将别再玩了，那工作也不是一天干完，多替你爱人如何如何，妈都知道我们儿的心。动物如此，人也如此。所以我想要向各位说，学习《弟子规》，或者是说用《弟子规》来组建咱班的班风，告诉你，爱是核心，爱是第一要素。您如果要想真的记住，如何用《弟子规》来教育好学生？那我就告诉你爱孩子吧，就像爱您的孩子一样。这是第一个。

　　第二个，有个女佣人，她自己带了一个四岁的小男孩，家住在主人家的附近。有一天主人告诉她：我今天要请几个重要的客人，妳能不能今天晚点回家？女佣说：当然可以，不过我的孩子，我回去晚他要害怕。你看那妈惦念儿不？就像我们有的老师人在这会场上，心里还想着，孩子几点快放学了，他爸不知道接不接？我一定在六点钟准时下课。大家不要担心，因为我知道母亲对孩子那种挂念，真的是我们儿女只有有一天当父亲、当母亲，才理解妈、才理解爸。女佣说：我孩子，我回去晚他很害怕。主人说：就把他也带过来参加晚宴吧。女佣快速的赶回家拉起孩子往主人家赶来，她最开始心里想我把孩子安顿在哪里？大家知道，女佣没有告诉孩子我是个佣人，她不想让我的孩子知道穷富的差别，所以她很自卑，她就把孩子先安顿在主人的书房里。可主人的书房不停的有客人来参观，参观的时候可能就要问这问那。她也很不安的把孩子领回来，你说放在哪里？放在主人卧室的洗手间，那里最安全，很少有人来。

　　孩子上下打量了房间，看着这样漂亮的洗手间，他不知道这是洗手间，洗手间是啥概念都不知道。妈妈指着这个马桶盖说这是凳子，大理石的洗漱台说这是桌子。然后从厨房里拿了一个盘子，把盘子放在马桶盖上，怀里掏出两根香肠，在回家的路上买的，她好长的时间没有给儿子买香肠了。然后告诉儿子：儿子，晚宴开始了。她就赶紧去帮着主人忙碌去了，那边的晚宴开始了，主人上下看了看，出席晚宴的人发现少了一个人，书中暗表，一般读到这我都要问我们班的学生，这个主人很有爱心。他问女佣：妳儿子到哪里去了？女佣躲闪着他的目光，不安的往后退让着。主人站起来了，他开始一个房间、一个房间的寻找着这名孩子。孩子这个时候已经坐在地下，把盘子放在马桶盖上，两眼看着香肠上下打量着，他在唱着喜欢的歌。主人顺着这个歌声就来到洗手间，推开了门，他一愣：你怎么躲到这里？男孩说：我是来参加晚宴的，你看这么多好吃的东西，可惜没有人陪我来吃，两根香肠。主人问他：是你妈妈告诉你的吗？你知道这里是什么吗？男孩说：这是主人给我准备的房间，妈妈告诉我的，其实不用妈妈告诉我，我知道，主人一定会为我准备最好的房间给我。

　　我们这名主人鼻子一酸，转身出了去，他干什么去了？来到餐桌前，很礼貌的对各位说一句，「对不起，今天我不能陪各位进晚餐，我要陪一个重要的、特殊的客人。」他拿起两个盘子来到洗手间，很礼貌的敲门，经男孩允许他进了洗手间，他也坐在地上，把盘子放在马桶盖上，两个人说着、笑着、唱着，吃了好多的东西，男孩好开心。这个时候不停的有一个又一个客人来了，他们进屋问好，拿来了现榨的苹果汁，还拿来了烤成金黄色的鸡翅。干脆所有晚宴的客人都挤到这个洗手间，这个主人就一定让男孩明确这栋楼里，最好的房间就是这个房间。好多年过去了，这名男孩终于步入上流社会，他有一家大公司，他有一个带两个洗手间的房间，他不停的拿着大把大把的钱去帮助穷人，而从来不留名。当有人问着他，你为什么不留名？他说我记得好多年好多年前，一个富人，还有好多的好心人，他们懂得维护一个四岁男孩的自尊。我们听到这里，有没有感觉到人性的光辉在闪耀？为他人着想是人世间第一等的学问。如果我们爱孩子，如果我们在教育孩子，不懂得尊重孩子，您谈不上教育孩子。其实这个原则对孩子生效，对夫妻之间不生效吗？对员工不生效吗？教育应该基于爱的基础上，要懂得尊重孩子，尊重员工，尊重妻子，尊重一切人。

　　愿意再讲一个故事，也做个观点，这个观点告诉老师们要学会原谅，尊重是教育的前提，原谅是教育的艺术。下面这个小故事，大家听了你看看学到什么，给我的感想就好深好深。大家知道，每个孩子在人生成长的路程当中，都不免犯这样、那样的过错，人非圣贤，孰能无过。有一个小男孩，他不小心把邻居阿姨的玻璃打碎。大家看事发生了，可能您家的孩子干了另外一件事，您从这个故事当中要学会方法，领悟它的精神实质。男孩好惶恐，想象中，您的姑娘也惶恐，他望着这个阿姨，阿姨并没有任何怪他的意思。我们的男孩没有得过且过，一了了之，你猜他干什么？他开始攒了三个星期的零用钱，十五元钱，通过另外一种渠道送给阿姨。阿姨第二天就送给他一袋饼干，男孩好高兴，「阿姨给我一袋饼干，她收下了那个钱。」他就一块饼干、一块饼干的吃着，吃着吃着你猜怎么着？他终于吃出了一个东西，在饼干口袋的底端有一个纸包，这个纸包里包着什么？十五元钱。王老师，故事结束了吧？没有结束，在纸条上写着一句话，「我为你骄傲。」我们的阿姨懂得尊重，我们的阿姨懂得原谅，我们的阿姨更有什么？智慧。她用智慧引导着孩子面对它、处理它、解决它，怎么着？放下它，阿姨有智慧。所以我在向各位老师汇报，《弟子规》学习体会的时候，我想告诉你，要懂得爱孩子，要懂得尊重孩子，更要懂得原谅孩子，更要用智慧来引导孩子。教育没有别的事，长善救失而已，谁没犯过错误？

　　面对大家的掌声，我愿意再加一个故事，以和昆明达成一致，大理和昆明在我的心中是平等的，没有厚、没有薄，这恐怕也是另外一种心境。有个强盗他来到七里禅师的禅房里，拿着一把刀明晃晃的，「把钱给我拿出来。」七里禅师坐在那，「在柜子的抽匣里，自己拿去。」强盗一看这么好说话，到那去打开柜子拉开抽匣，抓起钱袋转身刚想走，老禅师说了一句话，「给我留点，我要买点吃的。」强盗一想也对，抓起一点放在抽匣里，然后就快速的来到门口。禅师又说话，「拿了我的东西，不说声谢谢？」强盗回头说谢谢，然后他就跑了。看看我们的老禅师什么样的心胸、心境！可是多行不义必自毙，他在另外一起案件当中东窗事发，衙役押着他来到七里禅师的跟前，「是他拿了你的钱吗？」禅师说「他没拿我钱，是我给他的，他还说了声谢谢。」大家想这样在量刑上是不是就减少了不少？王老师，你猜猜这个罪犯在出狱后干什么了？来到七里禅师的跟前，做了他的一个徒弟，魔鬼就这样变成了什么？天使。其实善和恶就在一念间，哪个人愿意干坏事？哪个人不知道干完坏事就后悔。海南监狱大家知道，我们的张发主任就是用《弟子规》，让一个一个这样的囚犯，从魔鬼变成天使。要懂得尊重，更要懂得原谅，更要懂得迁善，把孩子、把囚犯引导到善的路上来。不要把他推，推就推向社会了，和谐社会就不容易实现了，不稳定因素就在这！大家想对不对？谢谢。

　　现在我们就进入我们汇报的正题，《弟子规》一千零八十个字，三百六十句话，一百一十三桩事。王老师，我也会，你说这些话我都会，我看哪本书都这么写着。但是要真正的解读经文的义理，所以要解义明理，重在力行，解义明理，重在力行是我想讲的第一个观点。经文的字句有无量的意义，我就举三个案例来跟各位老师分享。《三字经》中有一句话，「养不教，父之过」，你看我们有的妈妈就乐了，因为家长会说，我一说「养不教，父之过」，那妈可乐了，都他爸的事，他爸这一天也不管孩子。可是当我又告诉我们的母亲，教子是天下太平的根本，而母教尤为重要，所以养不教谁之过？母之过。而这个孩子在学校有事了，这个时候夫妻俩步调一致，养不教，师之过。而这个孩子在社会上进了网吧，做不该干的事，养不教，社会过。母亲推父亲，父亲推母亲、推到老师、推到社会，为什么不有一个人这样来说，养不教我之过，这样来说？什么意思？我们每个人都要承担那分社会赋予的责任。这不是我的事，这是他妈的事，这他爸的事，为什么？这是我的事，我来。老师告诉我，当今之世舍我其谁，当仁不让，应该承担。所以你说经文的意思，您这样理解了吗？养不教谁之过？我之过。我来干，横不攀，竖不比，关上门来修自己，改正自己的缺点错误是关键，做好自己最重要，不要推！

　　第二个案例，我来跟大家分析，说王老师，《弟子规》中有一句话，「此说长，彼说短，不关己，莫闲管」。大家背得好熟，有一天，我们邹校长就领着一群客人来到我们班，我们班横十纵十，九十六个孩子。我告诉大家，我今天在这个会场上说九十六人，并没有说我最多。到河南，我俩一去你猜怎么的？人家南阳市的教育局局长说，你那不算，我们最大的班一百三十八。于是乎我就知道，山外有山，人外有人，说话留点余地，求个良心管我，留些余地处人，这样你永远给自己留点余地。九十六人的班，这群客人站在过道和后面，教室很大，为什么大？是学校的阶梯教室，楼层很高，学校的六楼顶层，和初三大哥哥、大姊姊们共处。因为一楼、二楼没有这么大的教室，所以人多教室大，楼高。而这个主层还复杂，为啥复杂？因为都是奔《弟子规》来的，有五、六十人没有成绩，所以也不是那些所谓的好学生集中在一起。有没有好？有，不能撒谎。所以我告诉大家，学《弟子规》第一件事，先从不撒谎入手。你要是撒谎，我告诉你，《弟子规》学习就打折，实事求是，对就是对，错就是错。

　　那天孩子们下午在分享，我们班每天三件事，早晨看碟、中午小分享、下午演讲、点评，每天《弟子规》学习时间拉长到两个小时。这两小时是由我这个班主任，在班级的一把手来指定，一把手工程在班级也是一样。就讨论到这段经文，「此说长，彼说短，不关己，莫闲管」，有个孩子站起来，「王老师，这里边是不是有点告诉孩子自私，不关己，莫闲管？」告诉你，你别着急把你的观点拿出来，有时候你的观点不如孩子的观点，让别人说出你心里的话，不显得你多有能耐吗？别上来总说，我是这样认为的，你怎么看、你怎么看，都说完了你再说，这才叫当领导。有个孩子举手了，「王老师，我认为不对，此说长，彼说短，不关己，莫闲管，不是告诉我们自私。」我说「你有什么证据？」「善相劝，德皆建」，你说这里边自私不？不自私。「亲有过，谏使更」，对父亲母亲善言相劝，哪有自私！没有。「那你说这段经文，你怎么看？」「王老师，既然说长道短肯定不是什么好话，此说长，彼说短，张家长李家短，唠那些不该唠的事，不利团结的话，我们不要听，不要管。」底下的同学一顿掌声鼓励他，他很有见解，其实让我来答，我还真不一定答得这么好，你说谁教《弟子规》？孩子教我。这是第二个案例。

　　第三个案例，《弟子规》经文中有一句话，「凡是人，皆须爱，天同覆，地同载」，然后我就告诉孩子们，把人点个点。孩子们很听话，他就点上点了。这个人你说你怎么理解？我们同学之间关心帮助，我要爱父母，我要爱老师，我要爱什么什么。然后有的同学说，「老师，中国人我们都要爱，那马来西亚人我们是不是要爱？」然后同学们说，「人不分国家。」汉族要爱，朝族爱不爱？爱，不分种族。咱们云南二十六个民族这其乐融融，我感觉到真的一个字在起作用，「和」，所以我一下车就看到「太和」两个字，这恐怕是我们云南建设成和谐省的秘诀，那就是一个和字，「人和百业旺，家和万事兴，国和享太平」。所以我们这个人不分国家、不分种族，也不分宗教。再来，「凡是人，皆须爱」，有个男孩就写了我家的老黑狗，他也爱狗，他也爱着他的小宠物，他更爱那棵树，更爱我们的大自然，凡是人皆须爱，凡是物皆须爱。有一句话叫「毋不敬也」，没有不敬的，没有不爱的，你说对人的理解是不就有无量义。人的理解就有无量义，不把人和父亲那个又套上了吗？养不教，父之过、母之过、师之过、社会的过、我之过，那人是不是也可以理解为凡是物也皆须爱？端起茶杯轻点，关上门轻点，当我们走出这个会场的时候，把地上的清洁物品也拿走，让我们工作人员减少点麻烦。大家想这是不是也在学《弟子规》？不要背得很熟，要解读经文的义理，要真正的干。怎么干？就从现在来干，当下就来干。

　　有一位老师说，《弟子规》的时间太少了，就早晨半小时。其实大家知道，《弟子规》的学习时刻都在进行，大家看「步从容」下面怎么背？「立端正」。您现在就在这坐着，就在这站着，就给人在表演《弟子规》。我们的孩子怎么在解读经文的时候去干了？我回去找几个案例来跟大家汇报一下，谢谢。班级的变化是明显的，我为了各位老师、各位领导和家长，你们的心能静下来，安下来，我愿意用班级的一点点的变化成绩，让你们看到《弟子规》真的管用，不耽误学习。现在读一个家长的来信。「孩子上初中了，这在当前我们家是一件大事，开学第一天，孩子就拿回了一本小书，因为他刚开学，是军训的时间，所以对这本小书我很诧异，取过来一看是《弟子规》。此后每天放学后，孩子都拿着这本小书不断的背着、写着，渐渐的孩子的行为习惯发生诸多的变化。一天晚饭后，他妈妈说：我今天班上挺累的，老公，你收拾吧。」我们刘芳老师在向大家汇报中也有说，妻子有时候也要适当的装装熊。这个招看来，我觉得大家不妨在适当的时表演一下。

　　你看丈夫怎么表演的？「还没等我站起来，孩子就开始了行动，他迅速的收拾餐桌，清洗碗筷，打扫厨房，期间一句话都没说。我和他妈妈目瞪口呆的看着，觉得非常的不可思议。这样的事情他以前不是没干过，但都是在我和他妈妈的鼓励、督促，甚至许诺下才干的，而且从来没有这样彻底过。今天会不会是有什么比较过分的要求吧？我和她妈妈正忐忑不安，面面相觑的时候，孩子收拾完厨房，回来后见我俩怪怪的表情，不仅一乐，说了一句让我特感动的话：爸、妈，你们一天上班挺累的，以后这些小来小去的活就让我来做。以前我不懂事，现在我明白了，其实我也建议您们学一学《弟子规》。此后他的小袜子、小内衣就坚持自己洗，并向他妈妈请教如何使用洗衣机，每天收拾餐桌、洗碗、擦地板，一样不落的帮着我和他妈妈一起忙活。其实孩子的课业挺重，有时看着他忙着这些家务活，心里还真有点心疼，有心想不让他干吧，但话到嘴边又咽了回去（我说的真有智慧）。我不在乎他干多干少，但我在乎他的态度，更在乎他将来的自立和自强。我感谢学校，感谢老师，更感谢《弟子规》，现在我们全家都在学习《弟子规》，从中受益匪浅。」这是我们一个家长写的反馈。我告诉各位老师，孩子们一周要写个反馈，家长也把孩子在家的表现写一写，那些好的，我们一定要及时的读给孩子们，让别人也见贤思齐。

　　再看一个孩子写的，「一句温暖的话语，一个举手之劳的帮助，一道题引来激烈的讨论，一个九十度标准的鞠躬礼，这在我们班级是每天都可以听得见、看得到的。我们班是由九十六名同学组成的，团结友爱，温暖和睦的一个大家庭，我非常喜欢我们班级这个环境，在这个班级里觉得幸福，我每天都能感受到老师对每个同学辛勤的培养和教诲，也能感受到同学们对我的关怀和帮助。」停顿一下，老师对他好，同学对他好，你看他怎么想的？「正如《弟子规》所言：凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。我觉得我也应该尽我自己有限的力量，发自内心的关怀他人，知恩报恩。」同样是一种很幸福的感受。

　　下面这个案例，您慢点听，「入冬后，一个大雪后的中午，我在午饭后匆匆回班级的路上，几次险些被滑倒，在接近楼门口的时候，到底重重的摔了一跤，当我艰难的爬起来，我是这样想的。」一般情况下都要怨天尤人，你看我们的孩子怎想的？「这条路是同学们每天上学出操的必经之路，不把冰雪铲开，

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会有多少人在这里跌倒？」你看这孩子，哪想到自己？想的是别人。可是想到了不一定做得到，你看孩子怎么做的。「于是我就联合我们班的高名阳和朱皓明，一起拿着铁锹来到操场上除冰铲雪。我们三个说好了，不让我们班的其它同学知道，怕影响他们午睡。因为这里不是我们班的担当区，怕别人看出来，也混在其它班级同学里埋头一起干，等到他们都回班了，我们依然继续清理。上课铃响了，我们看着经我们的手，清理出的一条干净小路，我们觉得寒冷和劳累不算什么，内心十分激动，一种满足感与自豪感油然而生。」大家看成语，助人为乐，你说孩子乐没乐？助人为乐不是说的而是什么？干的。道是行的，不行没有道；德是做的，不做没有德。解义明理，重在力行。

　　王老师，孩子干了这么多活，成绩呢？他不止一次很苦恼的问我，王老师，你说我这成绩什么时候能上来？高名阳为班级那么干活，天天那么付出，他成绩怎那么好，我怎么一直上不来？告诉你，付出终有回报，时间没到。现在到了，期末考试结束，成绩单来了，这名孩子在我们班学年提高多少名次？二百五十四名，成为我们班这次进步第一大。大家在鼓励这个孩子，善哪能没善报！而且我还发现在这进步的头十名当中，发现的是什么？干活愈多的，成绩提高愈大，我就总结十二个字，「愈干活愈提高，愈付出愈幸福」。下面我再读个成绩单，你看看这成绩进步得多大，这次的期末考试结束，都是学生统计的，我都读真名，我不怕你调查，我让你心安，大胆的干《弟子规》。姜玉竹，小学升初中的名次八十三名，现在学年第二；刘美涵原来二十四，这一次十一名，学年名次，不是班级；池伟亮学年二百零四名，这一次十二名；陈颖三百四十三名，这次十六名；李旭诠三百一十六名，这次十七名。我说说我们班垃圾官，他是负责捡垃圾的，每天早晨我们班的孩子在他带领下，二十人来到我们学校大操场，然后呈现一个大扇面拉开，每个人往前挺进，见到垃圾就捡，十分钟、八分钟捡完上楼，坚持一学期。你看看这捡垃圾成绩怎的了？提高了，原来三百一十六名，这次学年十七名。

　　王建宇原来是三百四十三名，这次是四十名；冯雪凌，我们班的生活委员，你说她来的时候多少名？七百五十名，这次四十一名；袁毅原来一百二十三，语文科代表，这次四十二名；杨安廷四百九十三，这次四十七名；曹盛伟三百名，这次四十八名；王贺三百八十六名，这次四十九名；王秉正五百八十名，这次五十九名，就读到这多累挺！你可以记下来调查去吧。蔡老师在马来西亚，讲松花江中学我们班的情况，就有人远渡重洋打跨洋的电话，「王琦那班真九十六？」「真的！」「王琦那班真是这样？」「真的。」电话费贵不贵？老实者精诚之快捷方式，狐疑者精诚之大忌，您要是怀疑《弟子规》，您趁早别干。告诉你，要真的相信老祖宗留的东西，管用，人可以教得好，这才一年。如果说《弟子规》的经文我们解义明理，重在力行，孩子有这么大的变化。

　　你说咱班还有个特点，我必须得跟各位老师汇报，汇报什么？就是咱班没有固定的班长，咱们班的班长叫一日班长，每个人都是班长，一天一个。一周对这五个一日班长进行评比，哪个孩子好，就把他们排个序，一个月或两周、三周结束了，在这里面筛出一个最好的，把他定为咱班的值周班长。这个值周班长干啥事？我得跟各位老师汇报，因为你们都是班主任，您都是校长，我这个土办法供你参考。这个值周班长干啥活？他不再当一日班长，你说他干啥？每天不有一日班长吗？那一日班长要是挺厉害的，自己能管理班级，这个值周班长就别管；如果他觉得他力不从心，你一定要站起来协助他管理。不能让每个孩子失掉这种自我教育、自我管理的机会，即使他差一点也让他干，有我们老师和值周班长协助他干，这样子做。我们就看看，我这个值周班长他写的工作总结，一个值周班长干一周，我们五个值周班长一个月他们轮一次，一次五天。而其它的孩子，每个人就是一学期能做一次一日班长，是这样的。

　　「今天是我上任的最后一天，班主任已经选好下一任值周班长王建宇同学。王建宇同学在担任一日班长的时候很负责任，管理班级很有方法，是当之无愧的下一任值周班长。以下是我对下任班长的建议。」我在昆明讲话中就说，如果我们每个官员，在退休、离开工作岗位，都能把你这段职务工作当中的重点、注意事项，交给下一任多好！让他走快捷方式，让他注意到我还有哪些事没干完，别你一走了这个事就凉快了，尤其是《弟子规》可不能放手。「以下是我对下任班长的建议，一，我班在语文、自习、心理、政治、美术等方面，纪律很差。」大家看我们班原来不是好，很差。「尤其是语文和自习，希望下任班长注意。」让你注意这几课。「第二，我们班的王某某、韩某某、朱某某、刘某某」，不点名批评的，「等同学也经常捣乱秩序，很难管的，希望下任班长可以对症下药。」，不告诉人名。「第三个」，他打了个星号，我们有的老师眼睛能看得清楚打个星号，这就是切记，你看到有切记。几条切记？「第一条，管理班级时不要用麦克喊，那样只会愈来愈乱。」他肯定走过这个阶段，别吵了，别说话了，结果班级愈来愈乱，他把这个教训告诉下任值周班长。

　　「你可以站在讲台上抓住一个说话最严重，把他名字记在黑板，他改了马上把他擦掉。第二个，管理班级时一定对症下药，并不是所有同学都使用某一种方法。第三，管理班级时该厉害就厉害，不能因为对方是女生，或者是跟自己关系好的同学就放虎归山。第四，管理班级时绝对不能笑。」大家知道一笑，我告诉你，就完了，一笑，那孩子一看跟我笑，我肯定不服你管。你就记住，你笑，他比你还笑得厉害。「管理班级时绝对不能笑，不然难以服众。第四，管理班级时一定要反省自身，以责人之心责己，以恕己之心恕人。」也就说先管好自己，你先做得好，不然的话，你怎管别人？「第五，值周班长是协助一日班长工作，一切要以一日班长为主。第六，以大局为重，不要因自己一时私怨扰乱大局。以上是对下任值周班长的建议，值周班长刘兴哲，二００九年十月三十号。」像这样的小文章我那有一本一本的，现在好像都不用了，为什么？事愈来愈少，管理愈来愈好了，你说说多省心！所以有人经常看到我很悠闲的走着，没啥事，孩子们在管事。我干啥？备课，备啥课？《弟子规》。

　　那咱们就再讲几个孩子的案例，少说点我，多说点孩子，让大家感到那分真实、那分亲切，孩子真的可爱。「在王老师的班里不知怎的，觉得自己比以前懂事多了。爸爸回家我给他按摩，发现他的脚都磨出泡。爸妈吵架，以前我不管，这次却不由自主的劝阻他们。妈妈病了，她不去医院，没劲，我给妈妈弄到医院。二姨从湖南带回了大礼包，我一个，大姊一个，大姊拿着大礼包回到学校。」大家看干什么？「与同学吃，没给我大姨、大姨夫吃。」大家晓得，这心里面孩子是不是有点想法？你没给妳妈妳爸吃，就是他的大姨大姨夫，拿同学那吃。你看我的孩子，我们班的孩子怎么做？「我早已把礼包打开，和姥姥老爷一起吃。」姥姥老爷就是外祖父、外祖母，「一起吃，回了家又把我留下吃的，给爸爸妈妈和大姨大姨夫吃，我只吃了一点点。我想大姊这么做不对，可她毕竟是我姊，我就打这事忍着不说，心里却想教导她一番。」你看这孩子很有是非的观念，他能在境界跟前干什么？知所先后，则近道矣。第一口菜，第一个吃的东西给谁？爷爷奶奶、爸爸妈妈，而不是自己和其它人享用。

　　说王老师，你看这个孩子写得更棒，他让我明白了学生是我的老师，他教我学《弟子规》，这个文章我慢点读，你也慢慢品品那里的味。《弟子规》中有句经文，「不力行，但学文，长浮华，成何人」。可见整本《弟子规》的主要目的在于做，学则是其次，只有学和做相结合，才是真正的学《弟子规》。「我每天给孔老夫子行三鞠躬礼，诵感恩词，却无法自称真正学了《弟子规》，缺的是那分恭敬心和力行。假期补课，每天早晨校园里很少有人来，更别说六点半天还没亮的校园。这些天下大雪，校园里哪都是雪，路上的雪有人清，可是校园中央孔老夫子的塑像却被遗忘。我不曾注意到孔子像上盖了多厚的雪，甚至压根都没想这回事，尽管每天早晨都从这里路过。我的同学王斌是个有心人，他事先谁也没说，当然事后谁也没告诉，在六点半天还黑着的时候就来到学校，自己从家里带把扫帚，从上到下把孔子像上的积雪扫净。这件事如果他不说，也许永远不会有人知道，但邻班的一位同学恰巧路过看到这一幕，辗转到我们班，一路上全是赞不绝口。可王斌的脸上很平淡，看不出别的什么东西，彷佛只是做了他该做的事，不必对人说，也不必人来说。他的做法、他的心胸让我佩服，让我尊敬，也让我惭愧。」大家看身教胜过言教。

　　「当我标榜着自己懂事，开悟，有境界的时候，有千千万万什么都没说的人做了令人尊敬的事，像在尽自己的本分，不图名、不图利，只依照自己的恭敬心，去做为大家奉献的事业。无论学得如何好，背得如何熟，根本在于做，在于把自己悟到的，从书本上学到的做出来、演出来，学为人师，行为世范。把这些正确的做法，变成平淡自然的习惯，变成自己的本分，变成发自内心的举动，无求。因为自己所做的在自己看来远远不够，可能口头上的誓发过许多，对他人的承诺也很多，但真正做到的又有多少？力行就是脱离那些空泛的花言巧语，少说话，多做事，别想自己，多想想别人。回忆从前自己说过的话要掷地有声，真正的成为自己人生的一部分去做到、去做好。感谢王斌同学，他以他最本真的行动表达了他的恭敬，把他的善心、善举，传达给更多的有心人，让这些人勇敢的去做，帮助我，点醒了我。这是真正学了《弟子规》，这是真正的力行。」大家看孩子是不是在教我学《弟子规》？这样的文章，没有心境、没有体悟能写出来吗？我做不到，他是我的老师。大家看我们的孩子可爱！所以我们真的要把《弟子规》，经文的意思明白理解，落实下去，变成自己的本分、习惯。

　　第二，王老师，你说《弟子规》到底在操作上有什么方法没有？第二个我就认为一门深入，长时熏修。在把经文的意思理解好了，落实了，你就坚持下去。我有这么三句话经常跟我的孩子们分享，「听话就是智慧，那个话点个点，小一父母的话，小二老师的话，第三圣人的话。」王老师怎那么啰嗦？父母离你很近要听父母的话，在学校要听老师的话，可是一旦父母话、老师话有矛盾的时候，听圣人的话没错。圣人的话在哪？《弟子规》，这就是听话，就是智慧，走近路，不走弯路。「落实就是孝敬」，把爸爸妈妈、老师、圣人的话落到行动上，这叫真正的孝敬父母、尊重师长。第三「坚持就得受用」，就是我说的一门深入，长时熏修，我们学校一直以《弟子规》为蓝本，以它为主，也兼学其它国学经典。咱们班也不例外，全是按照我们吕校长和邹校长，他们《弟子规》的部署去做。一门深入，长时熏修，我选这么些案例来跟大家分享，这些案例，都是我在这学期刚刚完成的。

　　我四月份、五月份、六月份，三个月没有出来上课，我也在这里表明我一个观点，从下学期开始只要学生在学校，我就不再轻易的离开校园出来上课。因为我面对的是学生，就像医生，你面对的是患者。当然这一次是假期，学生不在校，又有特殊的因缘，就是我们云南省的省委，我们的政府机关在搭这样的平台，有爱心人士真的在运作，我们真的好感动。尤其昨天，我们省委宣传部常务副部长尹部长，登台那一段分享，真的让我好感动，我真的不虚此行，我真的很愿意到这来汇报我《弟子规》的体会，希望我的体会，能对大家有点提示、提醒。别像我走弯路，这都是摸爬滚打走过来，这些供你们参考。早晨听碟、看碟，咱们班有大屏幕，有两个大电视，比一般的班优越得多，因为是阶梯教室。我们的邹校长就坐在下面，是他一次又一次的，帮我把我们的计算机收拾好、安顿好。咱们班的计算机，一般的班教室里没计算机，咱们可以迅速的搜出个资料，马上在大屏幕上就打出来，甚至让孩子们看，比一般的班要优越得多。所以你说我们的孩子，包括我哪能不感恩！哪能都是自己干的？有孩子们、有家长们、有老师们跟我们的领导。所以我在这里真的想说，感恩那些帮助我的人、成就我的人，谢谢。

　　早晨看碟，王老师，早晨都看什么碟？有些碟是反复看。哪些碟？《弟子规》的读解，读完了解释，一遍一遍的看，不厌百遍的看，一直给我看下去别停，隔一段时间溜它一遍。《弟子规》读解，读来朗朗上口，要它时刻在境界当中提醒自己，在言行举止当中规范自己。所以《弟子规》是修正自己的，提醒自己的，不是拿这个镜子照别人，照自己，修正自己，这是我想说的。《弟子规》读解一遍又一遍的看，建议早晨读一遍，晚上读一遍，这个方蔡老师出的偏方，所以就告诉孩子们。第二个，「蔡老师讲故事」三片的，「蔡老师讲故事」一遍又一遍的听，我临来之前还看了。「孔子圣贤之道」很棒，特别适合于小学生，尤其是初一的小孩，他们很欢喜。「孝的故事」，台弯的很好，那一集时间还不长，早上我们半小时差不多完成，还能点评。还有两个，这一期我们选取了部分片段回放，「暖春」，就看后半小时，特别是小花的叔叔，叫大宝的做了一桌饭菜给爷爷和小花，跪在那哭了，拿着老爷的手打自己，说我不孝。最后老爷爷说：宝！打小爹哪打过你？那段太精彩。然后我们的小花成人了，也回报爷爷，回报乡亲们，这些好的片段一遍又一遍的看。还有一个「让世界充满爱」，看哪一段？看爱父母、爱老师、爱自己，就掐出半小时。尤其是那个妈妈把血卖了，让孩子上大学、考研究生，一定让他看，这是重复看的有这些。

　　第二是孝亲方面的，我们主要看了俩，「豆花女」台湾的，「背着爸爸去上学」，非常的感人。用我们孩子的话说，只要是个人，看完「豆花女」，那个小朋友背作文的时候，没有不哭的。我告诉大家，之所以我们一些矛盾冲突发生，就这个心太硬。心一旦软和，有爱心、有善心，啥毛病纠纷都没有，一定让它心软和了，你再去做工作，都好做。所以「豆花女」，「背着爸爸去上学」。第三，尊师方面的，「凤凰琴」，「一个都不能少」，「烛光里的微笑」，这三个都是反映有城市、有乡村的老师，他们爱岗敬业，无私的奉献，要宣扬我们的老师，不能一味的跟着孩子挑老师的过错，要有智慧。还看了「孔子」，没看完，我们看了两片，还剩一片，但是把「孔子」的光盘发下去了，孩子们假期拿家去看，还有别的光盘，「一代大师陶行知」，这都是尊师方面的。第四，爱国方面的，这学期尤其到后一个阶段，我已经在孝亲尊师的基础上，把爱国主义往里加。王老师，「陈嘉庚」，大家知道吧？这是办厦门大学的那位老先生。还有「栖霞寺」，在抗战阶段保护了二万二千多难民，保护了一个抗战的将军，爱国主义的。在这里还有伦理道德方面的，有道德的力量，「感动中国十大人物」，「中华文明礼仪教育」，「高墙里的歌声」，「人生一定要幸福」，是林清玄做的演讲，在珠海市做的。

　　这些孩子们都看了，可是看碟可有技巧。王老师，我都记去了，完了我也回去搜，我也看。我告诉你，还有秘诀，你可注意听，尤其是班主任。说王老师，我是小学的老师，小学的老师，告诉你理是一个理，行是你变的，怎么点动漫，怎么点拍手歌，幼儿园有幼儿园特点，高中有高中特点。反正我不能不告诉大家，蔡老师的「承前启后，继往开来」，您一定记住，那是我们班成功的法宝，真的。尤其上届三年好像我们是看了八遍还是十遍，真的一遍又一遍的看。下面我就说看碟有啥技巧，这是绝活，那些都是表面的。第一，看碟的时候你一定记住到那先暂停，你先站到前面看，全手都背在后面。大家知道吗？我们蔡老师讲课有四正，调心、调身还有啥？他有四正，大家这个没有听过，我就慢点在说。我们孩子们刚到咱们班的时候，首先告诉大家椅子要放正，书要放正，身子要坐正，心要正，四正：心正、身正、书正、椅正。然后再看碟之前都坐好，把手背到后面。有的孩子你说怪不怪？这学期主动的站起来看，在我们班的过道站着，他愿意，他累了再回去。他觉得困了或者是想认真看，他就站在前面看，这叫调心、调身、调椅子。

　　看碟的时候有三到，不是「读书法，有三到」，哪三到？心，大家注意，第一个是眼到眼睛看，眼到、耳到、心到三到。眼到、耳到、心到，让他必须认真听，因为你随时的停，刚才说什么了？站在那，你刚才说什么了？他说出一句就行。那句有时候有短暂的遗忘，可是另外一个孩子补充，这样让每个孩子听的时候得想，提问也是对治溜号的一个方法，所以随时随地的。什么时候停？那些好的经文字句要停、要分享。你结合咱们班的情况，停，这一停大家拿出本来就记下来了。心到，告诉你最先是要眼到、耳到、心要到，然后手要记下去这是秘诀。告诉你，随时停下来、记下来分享，甚至下面可以不往下进行，明天再说。第二个，「陈嘉庚」这个盘片看的过程中，比方说他给集美还有厦门大学等一些学校题词，两个字。我就问哪两字？有的没注意听，站一会让他坐下。那个孩子站起来，老师，大家知道诚，哪个诚？待人以诚，忠诚的诚，诚还有义，诚义，他给学校题词就提诚和义，「以诚立身，以义处世」，这就是校训。所以有时候大家到集美，或者到有些老人家工作过的地方，你会发现两个字，「诚义」。孩子们就记下来，「以诚立身，以义处世」。

　　再来，「人生一定要幸福」，林清玄老先生在珠海深圳文化大讲堂讲的，是珠海市委他们宣传部举办的。这三个一个十七分钟，三个五十一分钟，告诉你一节课多一点都行。可是他有两个，他讲的当中我们学到了至少，比方说他说什么叫当下？咱们大家是不是常常说一句话，要活在当下，请问什么叫当下？这个当下，林清玄老先生告诉我们，一小时六十分，一分六十秒，一秒六十剎那，一剎那是六十当下。原来当下是时间单位，它很小，一秒钟三千六百当下，孩子们迅速拿笔怎的？记下来。当下一分六十秒，一秒六十剎那，一剎那六十当下，而一秒三千六百当下。活在当下，是指当下这个很短的时间单位，孩子们学知识。第二个，老先生讲了一个觉悟，你看「觉悟」这两字挺有意思的，觉字上面是不是个学字头，底下是不是个见字？学着看见，觉字学着看见。悟是啥？竖心，那边是个吾字是我，学着看见我的心叫觉悟。大家想什么叫学着看见我的心？向内求不向外求，向内求求智慧，向外求求的是烦恼。你说人家林清玄多有名的散文家，他的话可比咱们有权威性。所以学着看见我的心向内求，孩子们记下来，第二天赶紧巩固。看碟有妙诀，有三到，眼到、耳到、心要到，然后要点评，要分享。

　　再加一个案例，因为我看大家听得太认真了，真说心里话，每个老师当标榜自己如何好，其实都是老师们在成就着我自己。有个什么案例？有一次班级出现一个现象，男女生交往得有点多了，我们的父母最担心这件事，老师也最害怕。你说那天我们班就看蔡老师的讲故事，老师讲故事讲到什么？说人和人之间，特别是男女之间，大致得先分四个阶段，第一个阶段叫相识，认识，互相认识，相识；第二个阶段叫相知，叫什么？相知就互相了解；第三个阶段叫相惜，互相珍惜；最后才叫相爱，相识、相知、相惜、相爱。听说我也是看一个资料，有个男孩写的小纸条，说自从那天看见妳，我就爱上妳。我们蔡老师很有意思，假的，为什么？相识跳跃了相知、相惜就来到相爱，你说这个稳定吗？不稳定。所以我们现在有些年轻人的婚姻，恐怕也有这种关系。人和人之间哪能就一见钟情呢？上来认识没几天，可能有个奔驰车，还有个漂亮的房子，长得又是那么好看。其实我告诉大家，那里边您注意到了吗？所以我们老师讲课中，帮助我把班级这件事摆平了，不用我说，老师帮我说。你说哪是都你的功劳？有老师的功劳。这就是看碟。

　　第二个我向各位老师汇报「一门深入」，早晨看碟中午我要分享。中午分享干什么？十二点二十，学校规定到班午睡，我十二点十分就到班，提前十分钟，我这叫挤时间。孩子们高兴，为啥？那十分钟你看干啥活？比方说有一天，在黑板上就抄了五句话，这十分钟。你说这五句话是什么？清华大学校长顾秉林送给毕业生的五句话，有权威性吧！清华大学校长，理科那在国内得一流的。而且孩子们一看清华大学校长，他都好欢喜，回家告诉妈妈，妈妈也觉得这个对。像王老师说话，就不一定有人家有分量。「未来的世界」，我给大家来朗读一下，「未来的世界，方向比努力重要」，你琢磨琢磨有道理吗？方向比努力重要，当你在干活的时候，先明确方向，干着干着这是老张家的，我的在那面，咱把咱自家地种好再帮老张。另外你走路别走错了，走着走着那玩意不能再吃了，现在又说那个不行了，原来说行，现在又不行了，为啥？靠不住。老祖宗的智慧五千年，你听那个哪能行？所以方向比努力重要。第二句话，「能力比知识重要」，我儿子上课学习了，也听课了，不会做题，读书不做题等于啃树皮，你得做题，所以能力比知识重要。第三句话，「健康比成绩重要」，为什么？孩子打了一百，咱们孩子累坏了犯不上，健康比成绩重要。第四「生活比文凭重要」，为什么？我们的孩子大学毕业，研究生毕业了，可他不懂生活，就连煤气罐都不会用，他不懂得生活，请问你学的东西有啥用？方向比努力重要，能力比知识重要，健康比成绩重要，有的老师他提示我，生活比文凭重要，最后一个「情商比智商重要」。这十分钟你说孩子记下来，理解了，你说有没有帮助？提醒我们的家长，提醒我们的孩子要重视方向，要重视能力，要懂得生活，要关心身体，要懂得情商。这是一天的中午十分钟搞定。

　　王老师，那你明天十分钟干啥？喝水的最佳时辰，告诉孩子们，要关心自己的健康。喝水的最佳时辰，在对的时间里喝对的水，对的时间，上午七点到九点，孩子都记下去了。为啥七点到九点？这个时候胃经旺，有助于消化吸收；下午三点到五点，现在几点？这三点到五点喝点水，膀胱经旺有助于排毒，一天要喝四遍水。这两个时辰喝水，告诉你，是对的时间喝对的水，喝啥水？喝点白开水，别喝那些饮料。如果你特殊大量的出汗，那也要多喝点水，视具体情况而定。老人和小孩晚上睡觉前最好别喝水，以免影响睡眠质量。更有意思的是，告诉我们半夜十一点到一点，胆经旺排毒，那个点必须睡着，别熬夜打麻将，干别的事，更别偷菜。还有一个一点到三点是肝经旺，那个时候肝在排毒，千万千万记住那个点也要睡觉。绝对的睡眠至少保证四个小时，宁可咱们早起一点，也别熬那个夜。「饮食有节，起居有常」，《黄帝内经》中说的。你看这孩子们十分钟就明白这么多的知识，有帮助吗？积少成多，长流水不断线，一天我一点，一天一点积累起来，天天分享，一门深入，长时熏修。

　　王老师，第三个您能给我再讲一讲吗？第三个，大家写上和谐两个字，和谐社会。和谐的和，

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左边是不是一个禾字？右边是不是口？禾在口边人人有饭吃，人人都有发展的权利。你再看谐字怎写的？左边言字旁，右边一是个皆字对不对？这告诉你人人都有发言的权利，人人都有民主的权利。王老师，这是谁解释的？告诉你，刘延东在海盐论坛上讲的。根据中国象形文字人家解释的，有权威性，中央领导讲的不会错，大胆的写在黑板上，「和谐」。然后刘延东同志还有一句话，他告诉你，和谐的社会，我把他的原话读一下，以免把领导人的话读错。他怎么说的？「不集众智而莫能为」，不集中大家的智慧不能干和谐社会。「不具众力而莫能成」，不聚集大家的力量而莫能成。不集众智而莫能为，不具众力而莫能成。大家记住，所以我们「凡是人，皆须爱」，团结一切，我们党和人民可以团结的力量来搞和谐社会，单纯靠一个人，不行。这是我分享的第三个小案例。谢谢各位。

　　王老师，那您再分享一个，你这十分钟还干啥了？这十分钟你说我又干了一件事，八个字，你可以记上，「观德于忍」。观察一个人的德行在忍耐方面，观察德，观德于忍，在忍耐的方面，能看出一个人有没有德行？你愈能忍，你的德行愈高。大德成于大忍，小德成于小忍，无忍不足以成德，那些大领导、大人物都相当能忍。人家我告诉你咱也别不服，经常我们有的看领导他这个不对，那个不对；等你上台了，就像我上来，我还不如人家。我跟你说站着说话不腰疼，你没有身临其境，往往你们看我看得可清楚了，当你拿这个话筒站起来讲的时候，我跟你说，能比我强。「观德于忍，观福于量」，看一个人的福在心量方面看，这八个字孩子们记下去了，观德于忍，我要忍耐，「言语忍，忿自泯」；观福于量怎么理解？「凡是人，皆须爱」，把心量放大。

　　最为有意思的事发生了，那天客人有的时候不是都下午来，他中午就来。他中午来，那天正好讨论这句话，这个量是心量，我说「大家说心量大的，你能告诉我谁的心量比较大？」有一个男孩举手了，「周恩来。」大家知道，周恩来的心量大不大？大。为什么？「为中华之崛起而读书」，「面壁十年图破壁」。真的，我们的周总理心量非常的大，只有这样的心量才能当总理。可是我又说，还有一个人心量比他还大，孩子们一愣，孩子们就开始思考，有一个孩子举手：王老师，范仲淹。「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」，心量大不大？大家再想还有一个人，马上就说还有没有？有，「穷则独善其身，达则兼济天下」，孟子。就像这样的案例，把孩子心量放大，哪能就是一个家庭、一个民族、一个中国。让孩子们放眼世界，放眼天下，就是这样，这是中午的小分享。

　　王老师，您再讲一个吧，我告诉你，这样的故事老多了，你让我讲起来讲到十二点也讲不完，因为你想想天天都十分钟，有的我都忘了。我再讲一个，六种人，我们的李宝库部长讲，「大公无私是圣人，公而忘私是贤人，先公后私是善人，公私兼顾是常人，私字当头是小人，徇私枉法是罪人」。再来一遍，大公无私是圣人，大家可以一起来跟我背一下，大公无私是圣人，公而忘私是贤人，先公后私是善人，公私兼顾是常人，私字当头是小人，徇私枉法是罪人。这六种人圣人大公无私，贤人公而忘私，善人先公后私，常人公私兼顾，小人私自当头，罪人徇私枉法。你说这十分钟搞定不？六种人朗朗上口，一看我常人吧，我这个时候小人。老师，那次你看我就变成贤人了，我真的公而忘私，我都忘了有别的，就为班级；有的时候大公无私，现在我们还在努力。所以有的时候这一天一会贤人，一会善人，一会常人，偶尔还来当了一把小人。千万别干啥？罪人，伸手必被捉。大家说是不是？

　　您就允许我往下讲，别再要求我再讲一个、再讲一个。我想什么？下午我们班演讲，每一天在三点钟左右，一天五个演讲，一周二十五个，一个月能轮一遍。每个孩子演讲的，他们的稿大家看，这是我拿的其中一本，太沉了。我也不是来评职称的，让大家看，看我拿了这么多这是一本，叫《十四年华，谈笑人生，吉林松花江中学初一十四班朝花夕拾》，这里边是孩子演讲稿的会集。我读其中的一个，「我家的老黑，这老黑非常好，有同学知道我是不吃和狗沾边的任何东西，那是因为每当看到餐桌上的狗肉，我就会下意识的想起以前的老黑。老黑，奶奶生前很喜欢养狗，她说狗通人性，她把狗当孩子一样养大。老黑是奶奶养的一条名叫莉莉的狗的孩子，据奶奶说老黑长得跟牠妈妈一样，高大、健壮、忠厚、勇猛，除了四条脚和鼻梁是白色的，其它地方都是油亮的黑色。老黑可是奶奶的心肝宝贝，有时奶奶下地干活，累得精疲力尽，只要老黑没吃饭，她就不顾一切的给老黑做饭吃，老黑真的很招人喜欢。老黑的厉害，在奶奶村子里是出了名的，如果有图谋不轨的坏人进院，老黑就会瞪着眼睛奋力的扑上去，只那粗大的嗓门就能把人吓得半死。所以只要有老黑在，奶奶就可以连门都不锁，想干什么抬脚就走，放心得很。别看老黑对生人很凶，对自己家的人却特别温顺，用奶奶的话来说，就是很能分得出里外面。」

　　当年妈妈第一次以爸爸女朋友的身分，进奶奶家门的时候，老黑也是凶巴巴的，又跳又叫。可爸爸的一句，老黑，别叫，这是自己家人。之后老黑立刻不叫，还拼命的摇尾巴，以示对妈妈的欢迎。难怪天生惧怕带毛东西的妈妈，唯独对老黑情有独锺，每次去奶奶家，还特意给老黑带点好吃的东西。老黑表达对家人心意的动作很特别（大家注意听），就是高高的抬起两只前爪，热烈的扑到你身上，并且印上无数的梅花印，有时稍不注意，就会被牠热情的冲动撞个满怀，挨了几句骂之后，牠依然热情不减。当我这个家庭新成员蹒跚的走近，老黑，小孩牠既不冲，也不扑，比人懂事。而是侧过身子，轻轻的在我身上蹭，好像知道我是小孩，禁不起牠的过分热情。当我好奇的抓牠毛，抠牠眼睛的时候，牠也总是闭着眼睛，一动不动的任我胡作非为。就在我两岁的时候，我目睹了老黑的死亡，那是我第一次体会了生离死别的滋味。傍晚的时候十岁的老黑显得很不安，不时发出类似呜咽的声音。老姑好像预感到什么，就解开了拴狗的链子，老黑显得很平静，看牠做什么了，跟我在院子里玩了一会，我还把半袋虾条分给老黑吃。之后老黑进屋，每个房间都看一遍，然后又绕着奶奶家的大院子转了几圈，那么的依依不舍，就像一个离家远行的人，想要把这一切看在眼里，记在心里。」

　　「第二天清晨，爸爸在奶奶家的柴草垛的下面，发现已经僵硬的老黑的尸体，牠带着牵挂和留恋永远的离开我们。虽然老黑在老爸挖的小土坑里，已经睡了十一年，但临走那天晚上的眼神，和在奶奶家房前屋后的身影，一直留在我的脑海里那么的清晰。中国有句老话叫人不嫌母丑，狗不嫌家贫，老黑就是这样。有时我觉得老黑不是狗，而是和我分别了很久，但又心灵相通的兄弟，老黑这个名字叫起来是那么的亲切自然。我也是一直在想，老黑的身上是不是也有人们该学习的地方？凡是人，皆须爱，那狗我们也要爱，树我们也要爱，大自然我们要爱，我们不能把《弟子规》学死了。动物通人性，其实你不主动的攻击牠，牠不会攻击你。大家想什么是人？人是万物之灵，人，天地之性最贵者也。所以我们人要干人事，我们要把我们的灵性用在哪？为往圣继绝学，为万事开太平。」孩子们在下午演讲中的文章，多得不计其数，我也就暂时先放下，汇报下一个小内容。

　　早晨看碟，中午小分享，下午演讲，还有一个事我得跟大家不能不说。你看看，我们有个孩子，这是他六个日记本，他写完日记，我就要做一下点评，叫每日一悟。然后在毕业的时候送给我，他装订成册一本书，像那样似的太沉了。我送给蔡老师一本，我一本，他留下一本。我从中选取那么几个小日记，大家看一看。「今天一日班长写了一句格言：君子求诸己，小人求诸人。求，不一定是要求、所求，也有怨尤、责怪的意思，就是有事时候君子要怪自己，不要怪别人；小人是怪别人，不怪自己。做错什么事，人们往往会说不是我干的，转而说是另一个人的错。其实就算别人做错事，让事情失败，也是因为我们没有智慧。他错了，我们应当教他改正，或是弥补这个影响事情的过失。如果人是宽容的只会求诸己。有时会碰上身不由己的情况，就是环境，人、事、物不让我做我该做、想做的事，那我难道因为这种违抗，而说做些不能改变的东西吗？他们不合理，自己心里要有理，有自己该做的事。有自己要做的事首先我得分清楚什么是正确的，去做对的事，不能任意妄为，一直胡来，这就是求诸己。」大家看这孩子对这句话理解多好！「真的，他们不合理，自己心里有理，有自己该做的事。有自己要做的事首先得分清楚什么是正确的，去做对的事，不能任意妄为。但是去干坏事摆正一个态度，他去我不去，他变我不变，他动我不动。」再读一遍，他去我不去，他变我不变，他动我不动。「定住了，没有做不成的事。」定住了，你看这孩子定力多强，在境界当中六神有主。他不干胡涂的事，不说错误的话，他去我不去，他变我不变，他动我不动，定住了没有做不成的事。」我的评论是好极了，精彩。因为我无话可说，孩子说得比我好。

　　时间的关系再读一篇就行，大家知道这一个是两篇六分钟，怕时间不够，今天我还有好多好内容。「五月八号每日一悟，一切事情都是应该去珍惜的，与亲人、同学、老师相处，时间，学生时代，这样一去不复返的东西，不允许被浪费。还没等我给妈妈过母亲节，妈妈已经为我做出了示范，前几天回老家给姥爷过寿，看望二老。今天放学后告诉我，已经把爷爷奶奶接到家里来了，因为二老刚出门旅行完，一路很累，接来休养几天。我很吃惊，妈妈想得很周到，也不像一般人那样厚此薄彼，」可能对姥姥好，对奶奶差，没有。「奶奶累着了，在家睡不好，是妈妈主动请二老来的。这一切我看得出来，并不是刻意的表演，也并非为了特意做什么，这种发自内心的行为令人钦佩和警觉。大姑尚未想到，她先想到，周全而且得当，让全家人舒心快乐，是很普通但很难得。」我的小评论是身教胜过言教，行动高于一切，大家说哪是王老师教？我们的家长在家也是教。所以社会上还有别的人在教，我们都来教孩子《弟子规》，让孩子健康成长。胡锦涛有一句话，「做学生健康成长的」，我把原话读一下，中央领导的话别读错。我们总书记在全国教育工作会上指出，「要把孩子培养成德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，这是我们培养孩子的方向和目标。同时告诉我们教育工作者，做学生健康成长的指导者和引路人。」一字不差。各位老师，各位家长，就按着这个方向去干，永远没错，谢谢。一门深入，长时熏修，真的我觉得是太受益了。

　　下面第三个，机会教育正确引导，有一封信我读一下，「那天回来，家里没人，我打电话给妈妈，不知为什么拨着拨着号码就哭了起来，可能觉得辜负了她的苦心。电话被按了，我知道妈妈快到家了，妈妈进屋后一眼就看出我的异样。」我的评论，亲妈，那真是亲妈，上下就看出孩子怎样了。「我不知怎么跟她说这件事，我哭了半天，说出来：我不想活了这样一句话。妈妈显然被吓到了，严厉的对着我说：无论什么事说出这样的话都很不负责，更对不起我。现在想想自己说出的话，也许当时很痛苦，晚上我很早就躺在床上。到现在我还有点难以相信这件事，就在那么短短的半分钟，我就做了这样一件事，点点点，我不告诉你。」大家想这件事一定很重要，他都不想活了，你猜我干啥？备课。备啥课？我找了一个资料。大家知道在南京有个燕子矶，这里是个风景美丽的地方，但是在过去是个自杀的圣地。

　　一九二七年有一个人走来了，他平心静气的而又痛心疾首的说，「想一想，死不得」。这就是大教育家陶行知。陶行知来到南京燕子矶畔的晓庄乡，创办晓庄师范学校。他有一天听说燕子矶下又浮起一具女尸，他就找来一个木牌，写上了「想一想，死不得」。最主要是下面有一句话，大家注意听，「人生为一大事来，当做一件大事去，你年富力强，有国当救，有民当爱，岂可轻生，死有重于泰山或有轻于鸿毛，与其投江而死，何不从事乡村教育，为中国三万万四千万同胞努力而死！」陶行知把木牌立在燕子矶头，委托一个看茶馆的朋友留心点，如果有人来让他看看木牌，劝一劝他。一九八０年，八十八岁的复旦大学教授陈子展先生，就是这个木牌的受益者。我备课备这个，当这个文章读完了，孩子们懂得珍爱生命，再结合《孝经》「身体发肤，受之父母」等，孩子们都要懂得珍惜生命。随后富士康的十几跳在这之后就开始，我也就不用再备课，因为提前就做完了。这就是机会教育，这个机会是孩子一封信给我的，咱们应该去做。

　　说王老师第二个机会呢？我还得读一个文章，这第二个机会叫「孝的智慧」，您可以讲孝的智慧。说是一个女孩跟男友回男朋友的家看望老妈，这个男友问她，妳兜里有零钱吗？她说没有。男友就掏出几张百元的大钞干什么？买瓶水，破点零钱；买一盒烟，破点零钱。拿着零钱给谁？给老妈。这个女朋友看到了，说你真细心。我后面有个评论，恭喜妳，恭喜妳，你嫁了一个好丈夫，他能对他妈这样，也能对妳那样。后面我不读了，因为我看时间到。这个表还有四分钟，而且我上台的时候，好像已经过了四分钟。我并不想打赖，但我想把我下面必须要说的话得说完。第四个机会的教育，刚才说了一个是「珍爱生命」，一个是「孝的智慧」，读完「孝的智慧」，就让孩子们讨论怎么叫孝敬父母。给妈妈洗脚，给妈妈揉揉肩，孝养父母之身；给妈妈一个亲切的问好，陪妈妈唠唠嗑，孝养父母之心；如果你如妈妈所愿，考上理想的大学，孝养父母之志；让妈妈再接受圣贤的教育，孝养父母之慧。孩子们把怎么孝敬父母，都一一讨论得真的非常的详细。第四个，我想说正己化人，勿求名利，要想把《弟子规》落实好，您先学，您先做，不然的话绝对大家不服你。校长说老师做，老师说学生做，最后您不做，白扯，所以一个单位一把手要是不支持，那趁早先别做了；一定要一把手支持，落实、带头做，效果极为明显。我们学校就是这样，我们吕校长就是这样的做，所以领导、老师们都有进步，因此取得这样的成果。

　　更详细的案例我就不读了，最后我想讲两个故事，结束今天晚上的汇报。从前有个国家，它有一眼泉水叫狂泉，疯狂的狂，国人饮此水，全国的人喝了这个水，没有不变成疯狂的。唯独国王穿井而汲，越过这个井到别的地方去取水，这个国可能小国。全国的人都疯了，这个时候他们看国王，你说怎的？以不狂为狂。把国王那个没疯当成啥了？疯了。我们都这样是，你哪那样是的？以不狂为狂，这还行。于是他们就在一起聚谋干啥？商量把国王抓住给他治病，火艾、针药莫不毕具。火艾、针药，扎针吃药给他治，无所不用让他病好，你这个病疯了，得和我们一样。国王不任其苦，国王终于忍不住来到狂泉，舀起水喝下去，一下子和大家怎么的？一样。众乃欢然，大家可高兴，这回国王病好了。大家明白吗？国王不能坚持真理，他同流合污。

　　有一条鱼从南极圈来到北极圈，被格林兰岛的渔民抓住。这条鱼，人们从来没见过，于是请来专家鉴定，专家说这是南极圈深海鲈鱼。专家很希望这条鲈鱼，是有人带到这来，放在这里，可是大量的事实和资料证明，这条鱼不是这样的答案，牠是自个游来的。我把原稿读一下，让它增加点大家的信服力，「牠是自个游来的，可能牠是哪个迁移家族的一员，牠只朝着一个方向游，在深海中穿行，躲过了天敌的攻击。牠的家族成员，在长途迁徙过程中老去、死去，最终牠穿过温带的海水，经历了赤道的酷热，一万公里的路程，终于某一个太阳升起的日子，顺利的到达同样严寒的空间北极圈。这条鱼是谁？这条鱼只朝着一个方向走，牠坚持着自己人生的真理，而不顾及其它人，怎么说我、怎么看我，牠只朝着一个方向走，只要忠贞。」这条鱼是谁？是国王吗？不是。这条鱼是你、是我、还有他。感恩各位的聆听，捧着一颗心来，不带半根草去；亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。希望我们大家齐发善心，共襄盛举，为往圣继绝学，为万世开太平。谢谢各位。



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。