转帖：宗宙法师讲《盂兰盆经》：十方众僧的力量有多大?

yuanjue

宗宙上师讲于二〇一四年

七月十五

二、 明圣教所说分

目连大叫，悲号涕泣，驰还白佛，具陈如此。

目连尊者就“大叫”，很苦恼。这里苦恼是指悲， “悲号涕泣” ，他就流着眼泪，说自己救不了，没有办法。怎么办呢？那只好皈依佛，求救——那就想到了他的师父。他自己救不了了，就请他的师父去救，他把这个情况跟佛讲。

佛言：“汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。

佛就开示说， “汝母罪根深结” 。这里就是他跟佛呈白以后，佛就给他回答、开示，说是什么原因呢？是他的母亲罪根深结。什么叫 “罪根深结” ？这里佛给他分析的时候，指出他的母亲是由于罪根深结的缘故得不到饭。她的罪根主要是悭和贪，悭、贪叫作结，这个结的力量非常的大，她是数数地现行这个悭。然后它的力量会感得什么呢？贫困。它是与喜相应的、与高兴相应的，它会恼乱在家人、出家人，它的过失非常的重。悭，是不舍，对自己的东西不舍。这个饭是目连尊者给她的，那她自己据为己有的时候，就先挡住，这就表示她舍不得，害怕别人抢她的。

如果在现在世这样做，那么未来世会投生饿鬼，（感受）贫困等等这些不可爱的果。对于一般的人来讲，有福报一点的，如果现在你悭贪，虽然将来你会贫困，但现在不一定马上会贫困，所以还体会不到；对于一个饿鬼来讲，现在她最需要的就是不悭贪，然而由于她这个习气的力量，她还是悭贪，所以她再一悭贪，眼看到手的饭又变成了火炭，所以就是救不了。

饿鬼里边有很多种，有少财鬼，多财鬼，有的能吃到一点点，有的吃不到。目连的母亲是属于“罪根深结”的，她的这个悭贪的业习非常重，乃至重到阿罗汉去给她饭，她都吃不到，由业力的缘故把这饭也变成了火炭。这说明她的业习非常的强、非常的深。

这里告诉我们什么道理呢？佛说， “非汝一人力所奈何” ，不是目犍连尊者一个人的力量所能解救的。这里我们要了解一点，一般的阿罗汉、圣者， 凡是僧宝以上的这些圣者，他都有救度众生出三恶道的能力，但是这个能力不是非常的圆满，有的他可以救，有的他不可以救。 这里我们虽然看到目犍连救不了他自己的母亲，但是不代表目犍连对所有的饿鬼都救不了。在学皈依的时候知道，凡是僧宝，他有这个力量，（你）仅仅念僧宝的名字也可以解脱——暂时解脱恶趣的痛苦。

比如有一个阿罗汉的弟弟，他在大海里航行的时候遇到了一条大鲸鱼——摩羯陀鱼。大鲸鱼张开嘴一吸的话，能把这些船全部都吸到它肚子里去。这个阿罗汉的弟弟他们去采宝，采到很多的宝回来，这个船就飘向了大鲸鱼的嘴巴，就在这个边边上，快进去了，已经到了嘴巴。鲸鱼的嘴巴非常大，把太阳都遮住了，留出两个眼睛。他们说：咦，怎么天上出了两个太阳？其实不是太阳，而是这个鱼的眼睛，那就说明这鱼非常的大。在这个时候，他的弟弟就想起了哥哥成为阿罗汉了，就念哥哥的名字，说：“赶快救救我！”这个阿罗汉马上就有感应，飞到这个地方去。由于他们一念圣者的名号，他就飞过去“往救”，就把他们从鲸鱼的口里拉出来了。这说明什么呢？仅念僧宝的名号，这个力量也是非常强大的。

比如说念观音菩萨的名号，能救各种各样的苦，当然，观音菩萨的功德和目犍连（相比），那就更高超了。 这里是说一般的僧宝、 阿罗汉，对于解救我 们的这些苦难，以及这些仅仅解脱某一道的苦，是有很大的救拔力的；但是由于目犍连母亲这个业力非常深重，所以他无法解拔，这点就说明，这是一个特殊的情况。 虽然他无法解拔，这不代表僧众的力量不大，不代表僧宝的力量不大。目犍连本身的力量是非常的大，神通第一，他在佛在世的时候，度化了无数的人，用神通进行各种各样的解救、各种各样的度化，这在佛经里有非常多的公案。

“汝虽孝顺，声动天地、天神地祇、邪魔外道、道士、四天王神，亦不能奈何。”

在这里佛就继续说，“你一个人的力量不够”，“汝虽孝顺，声动天地，天神地祇、邪魔外道、道士、四天王神，亦不能奈何。”，这里说，一个圣者的力量不能救，那么非圣者，天魔外道、外道邪众，能不能救？他们的人数很多，是不是一个人不够救的话，多一些人就可以救了？不是。所有其他的天神、地神、鬼、邪魔外道，都没有办法奈何，救不了。虽然他的孝顺，“大叫”、“声动天地”，悲戚感于神祗，但是谁也没办法帮她。帮不了那怎么办呢？

“当须十方众僧威神之力乃得解脱。吾今当说救济之法，令一切难，皆离忧苦。”

“当须十方众僧威神之力乃得解脱” 。这是佛陀指示出解脱之道：靠一个僧宝解救不了，那就靠众僧之力。众僧之力为什么能够解脱呢？佛在下面会说。“当须十方众僧威神之力”，这里十方的众僧，就表示说，不是仅仅某一个僧人、某一个僧团的僧人，而是十方的众僧。也就是一个僧团代表了十方众僧，作为福田来接受供养。这样的话，接受者是谁呢？是十方的众僧。包括了凡夫、圣者，所有的这些众僧都有了，所以力量非常非常的强大。

经说 ， “吾今当说救济之法，令一切难，皆离忧苦。”，佛陀就说，现在我要讲说救济的办法，使她一切的难皆能够离开忧苦。

待续

以戒为师

随喜赞叹布施
南无地藏王菩萨