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为梨园会首某上堂南无阿弥陀佛

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发表于 2018-8-17 17:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《增广印光法师文钞》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


为梨园会首某上堂



  三界原来一戏场,诸人及早返家乡。莫待锣鼓齐休歇,归路不知枉着忙。法无定相,遇缘即宗。山僧杆木随身,不妨逢场作戏。应彼来机,令其就路还家。须知吾人现前一念见闻觉知之性,与彼十方三世一切诸佛常住寂灭之性,无二无别。但以迷心逐境,背觉合尘。致使轮回六道,了无出期。由善业而暂升人天,随恶业而永堕三途。镬汤炉炭,驴胎马腹。万苦备膺,一灵永昧。认六道业报之身,为自己本命元辰。仗亘古亘今、不迁不变之佛性,受头出头没、忽升忽坠之苦荼。镜花水月,了无实相。不异当场演剧,生旦净丑、君臣佐使迭更。而主人翁本来面目,毫无改变。惜乎众生当场即迷,以幻为真。弃背本有,枉受轮回。诸佛菩萨愍之,以不思议如幻三昧游戏神通,示生世间。与彼同事,应机说法。唱还乡之曲,指归元之路。令其悉皆了境明心,背尘合觉。亲见本来面目,彻证真常佛性。又恐劣机,未能顿出尘劳。若一受生,难免仍旧汩没。遂即大开方便,令其往生西方。则出离戏场,归家安坐。永离众苦,但受诸乐矣。虽然,因斋庆赞一句,作么生道?卓杖云:咦!逢斋若会吃饭人,堪现神通游戏身。




愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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