问：我们来看下面一位同修的提问

wlxg20130220

摘自《定弘法师（锺茂森博士）修行与生活座谈会》

　　问：我们来看下面一位同修的提问。尊敬的锺老师您好！师父上人提倡佛弟子落实三个根，可是现在工作很紧张，除去念佛和早晚课诵《无量寿经》之外，很难再有时间学习三个根。恳请锺老师介绍一下，如何在此繁忙的生活中把握落实三个根，重点在什么地方？现在社会上各方面的精神污染严重，学生经常因为工作之需，不得已饮酒吃肉，甚至接触一些穿得比较暴露的女性，心中都会很苦恼，不工作，又很难养家糊口。请问怎么样化解这些矛盾的心态，怎么样把握戒律的尺度、标准？



　　答：我们师父上人提倡修学先要扎三个根，这个是必须要这么做的，如果没有三个根，那么读《无量寿经》、念佛也不能往生。这经上讲得很清楚，往生条件，首先你要做善男子、善女人。如果三个根都没有做到，那么善男子、善女人是没分的，也不能往生。所以三个根是有力的助行，念佛是正行，要正助双修。念《无量寿经》这属于正行，念《无量寿经》也是念佛，系念阿弥陀佛，系念极乐世界。但是助行，断恶修善很重要，不可以忽略。如果是生活很忙，工作很紧张，每天该如何去落实？这就需要每天都有听经的时间，我们的工作尽量的要简洁一点，能够不做的这些工作我们就不做，是我们任务范围之内的我们要把它做好，除范围内之外，我们就不要多事。另外自己平时没有必要交往的人不要去交往，不要看电视，不要去看报纸，不要看这些杂志信息。

　　末学就是这么做的。过去没有辞职以前，在大学里做教授，工作也很忙，但是末学也能够挤出时间来修学、来听经、来读经。末学的生活还算比较的清净，因为我很少很少，基本没跟别人有什么交往。在学校里教完书，做我的研究工作，做完了就回家，甚至同事之间很多连名字都叫不出来，只要他不来找我，我绝对不去找他，互相相安无事，这样清净，工作也能够做得很好。我在大学里面研究方面，像我们昆士兰大学，这属于澳洲排行是很高的。它工商管理硕士学位在全澳洲是第一的，研究也是很强的，末学也能够做到第一，在整个学院里面，我的研究出版的一些论文，数量、质量都是名列前茅。所以工作能够对付好，回家就修学，这个时间其实也挺够用，只要我们能够排除一些不必要的事情，就能够有时间。

　　所以平时要多听经，三个根平时每天都最好是念一念。如果没有时间，每天念一个根，甚至再没时间，你每天读半部也好，每天都要读，都要对照自己的心行。另外，听经也听这三个根，《弟子规》、《感应篇》、《十善业道经》。《弟子规》蔡老师讲的光盘，《感应篇》、《十善业道经》我们师父上人都有讲过，讲得很详细，都应该拿来听。听了之后，就能够对照自己的言行，每天晚上反省。最好每天晚上有个十分钟、十五分钟写个日记，日记不要写什么其它杂事，就专写自己这一天下来有犯了些什么过失，这是反省忏悔，就好像古人的功过格一样，对自己的身、口、意三业造作都要深刻的忏悔。这样慢慢的改过迁善，修学就有很大的进步。

　　在工作当中尽量的持戒，像喝酒吃肉，如果能够不做，不喝酒、不吃肉是最好的。末学以前在工作当中也有过接待工作，像其它学校来访的这些专家教授，每个人都有负责接待的任务。接待总是要请吃饭的，对方他需要喝酒吃肉的，你让他自己点，他自己点了，我要跟他说明白，说我是不喝酒的，也不吃肉的，因为一喝酒、一吃肉身体就难受，把这个事情跟他诚恳的说明白，让他谅解。他是个客人，也总不好意思让你主人为了去陪他，让你身体不好受。你要讲得很诚恳，能够感动他，他不会因此而生气的。实在不行，他非要你吃，非要你喝，你只好恒顺众生一下了，不得已而为之。不知道你的工作是什么性质的工作？如果非要这么做的，那自己要生惭愧心。

　　在接触到一些穿着暴露的女性时，如果是起心动念，自己回头晚上就要忏悔，要懂得改过。在境界上要把持好自己，不能够动恶念，贪瞋痴这些恶念要防止，这叫做闲邪存诚。如果在这个工作氛围里面不利于修行，能够换个工作是最好。不能换的，在这工作当中也要常常提起佛号，每天晚上检点自己，如履薄冰，如临深渊，祈求三宝加持，让你不至于犯过失。而且最好三宝加持让你有个好的工作，要信佛力，信三宝，只要你真诚求感应，是会来的。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。




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