去教他？圣人做出样子来给他看

wlxg20130220

摘自《净公上人讲六和敬集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



...去教他？圣人做出样子来给他看，让他在这里面亲身感受，醒悟过来！
　　现在这个真的在社会上不多，还有一些家庭，兄弟姊妹年节的时候团聚在一起，我们中国人讲团圆，那是伦理的聚会。这个聚会是做给社会大众看的，「这样的人生不错，好！我们应当效法。」兄弟不团结、不和睦，老死不相往来，这个世界上很多很多。看到人家兄弟和睦、家庭团聚，他作何感想？这个教育要提倡。所以今天还有很少数的大家庭，兄弟姊妹多的，儿孙满堂的，每年这种聚会我觉得有录相的必要。这个录相应当在广播电台去广播，让社会大众看看这个家庭，家庭的温馨，兄弟姊妹妯娌之间和睦团结，这个家族其乐融融！这就是教化社会。佛门里面的道场、学校也是家庭，一定要把六和敬的精神表演出来，表演出来就是「种种璎鬘共垂下」。
　　人生如戏，我们把这一场戏演好，诸佛菩萨应化在这个世间都是演戏的。释迦牟尼佛出现在这个世间，八相成道，你说他不是演戏是做什么？从出生到入般涅盘，一生分为八个阶段，表演！表演出觉悟的人生，觉者的生活。我们果然看清楚、看明白了，这个值得我们学习。这个人生我们体会到了，这有意义、有价值，这个好！我们也模仿，我们也向释迦牟尼佛学习。没有这个启发，我们性德里头虽有这个善根，就是现在这个经文里面讲的，阿赖耶里头有这个种子，没有人把它引发出来，佛菩萨给我们做增上缘，把它引发出来。这一引发，那我们表演的跟诸佛菩萨没有两样。给谁看？给社会大众看的，不是...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第八０九卷）　　2002/8/4　　香港佛陀教育协会　　档名：12-17-0809》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。