我们的身体是个接收器，也是个发射器

wlxg20130220

摘自《净公上人净土大经解演义》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



摘自净土大经解演义-第347集（净公上人）
【是故无量寿佛。亦号无量光佛。亦号无边光佛。无碍光佛。无等光佛。亦号智慧光。常照光。清净光。欢喜光。解脱光。安隐光。超日月光。不思议光。】
　　 十二种光，每一种光遍照虚空法界，摄受遍法界虚空界一切诸佛剎土里面的六道众生。有缘的人感受到了，没有缘的人，佛光虽然照你，你没有感触，没感觉到。我们这个世间人说麻木不仁，好像身体局部有一部分麻木了，没有知觉。不过还不错，还有一部分有知觉，能感到，这都是有缘人。如果全身麻木，那就一点办法都没有。我们用身来比心，实在讲身心都有灵觉。在《华严经》上，佛说「一切众生皆有如来智慧德相」，这一切众生包括无情的，也就是花草树木、山河大地，全都包括在其中。今天科学家告诉我们，所有的物质现象都是心念变现出来的，心念是精神现象，所以心念是物质现象的基础。心念是动的，弥勒菩萨告诉我们，一弹指三十二亿百千念。物质现象既然是心念变现的，基础是心念，当然它也是波动现象，也是一弹指三十二亿百千念，说它的频率这么高，速度这么快。但是这种频率，才动它就周遍法界，《华严经》上说的，出生无尽，含容空有。我们在这个本子前面念过，一毛一尘的微点，就是今天量子力学家发现的小光子。
　　我们的身体是个接收器，接收来自虚空、来自法界，十方的信息我们都收到，不是收不到，收到。但是我们现在这个接收器有了障碍，虽收到了我们不知道，这就是障碍。为什么会不知道？因为我们有妄想分别执着，虽收到了也等于没收到，就是没有感觉。我们这个身体也是个发射器，身体里面的器官、细胞是物质，还有思想，还有起心动念，这是属于精神，全都有波动。我们的波动也是立即就周遍法界，十方如来、一切众生统统收到，这一点都不假。于是我们体会到了，遍法界虚空界跟自己是一体，关系搞清楚了，关系搞明白了，一个自性清净圆明体，一体。变现出两大类的作用，一大类是依报，非常明显，好像是共同的；第二大类是正报，正报各自不一样，但是要晓得，它没有离开一体，没离开自性。
大乘佛法的教学，最后的目标完全相同，帮助我们回归自性，回归自性就是证究竟妙觉佛果，还在等觉之上。等觉将最后一品生相无明习气断尽，他就圆满的回归到常寂光。常寂光是一体，它里头没有现象，没有物质现象，也没有精神现象，也没有自然现象，但是这三种现象它遇到缘统统能够出生，叫能生万法。应法身菩萨之感，现实报庄严土，现报身、现报土，跟这些报身菩萨们和光同尘；跟四圣法界这些修行人感应道交，现方便有余土。确实是恒顺众生，随喜功德，随众生心，应所知量。随顺六道凡夫，现应化身、现同居土。无论是现身、现土，诸佛如来从来没有起心动念；不但没起心动念，起心动念的习气也没有，这是自然的，这个道理我们不能不知道。恒顺确实不可思议，它是真的它不是假的。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。