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父母有批评南无阿弥陀佛20180730

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发表于 2018-7-30 14:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人讲六和敬集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


父母有批评,他就跟邻居说我父母没有过,你们的批评是错误的,我家的事情你们不要管


...父母有批评,他就跟邻居说我父母没有过,你们的批评是错误的,我家的事情你们不要管。三年,把他一家人感化了,那真正是难到极处。所以,他一家人感化了,他那一个村都感化了,没有一个不知道他贤孝,年轻人都跟他学习。这个事情就传给尧王,尧王说天下有这么个好人,就很留意,把两个女儿嫁给他。尧王有九个儿子,两个女儿,九个儿子跟他做朋友,观察他是不是真的,果然是真的,到最后王位让给他。所以没有别的,德行,中国二十四孝,头一个就是舜王,孝感天地。
  《弟子规》里面就是孝悌,所以一定要从这个地方落实。要真正做个好人,处处要用感化,不可以指责,我自己做得不好,不能怪别人,你就会成功。你这个道场做好了,如法的道场是六和敬的道场,六和敬道场如果在这个世间出现,我们这个世间灾难就没有;只要有一个道场出现,灾难就没有。为什么?诸佛护念,龙天善神保佑。我这一生学佛五十五年,一个和合道场没有见过,道场住两个人都吵架,都斗争。一个都找不到,所以真的是很痛心。这什么原因?总的说起来,不读经之过,不能依教奉行之过,每个人都依教奉行,什么事都没有了。他不随顺经教,他随顺自己的烦恼习气,那就不能相处;如果随顺经典教诲,放弃自己的成见,六和敬的僧团就出现了。每个人都不愿意放弃自己的成见,都认为自己是对的,别人是错的,这个观念把六和敬破坏了。
  今天时间到了,正好问题都讲完了。
学佛答问(答香港参学同修之三十七)  (共一集)  2006/6/16  香港佛陀教育协会  档名:21-324-01
  诸位法师,诸位同学,大家好!
  今天有二十几个提问,我们按照顺序来解答。首先是网路同修的提问,有八个问题。
  问:第一个问题,他说请来的经书每页都印着有佛的头像,请问如此读诵是否如法?
  答:无论是经书或是彩画、文物,我们印佛菩萨的形像都要印全身的,站着的也可以,坐着的也可以,要印全身的,这是恭敬,如果只印一个佛的头,这很不恭敬。但是西方人在艺术人像里面,常常就印一个头像,这是他的事情,造罪是他造的,你...(净公上人学佛答问《学佛答问(答香港参学同修之三十六)  (共一集)  2006/6/9  香港佛陀教育协会  档名:21-323 》)



愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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