若境遇不嘉者，当作退一步想南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《印光法师嘉言录》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


若境遇不嘉者，当作退一步想


◎若境遇不嘉者，当作退一步想。试思世之胜我者固多，而不如
我者亦复不少。但得不飢不寒，何羡大富大贵。乐天知命，随遇而安。
如是则尚能转烦恼成菩提，岂不能转忧苦作安乐耶。若疾病缠绵者，
当痛念身为苦本，极生厌离，力修净业，誓求往生。诸佛以苦为师，
致成佛道。吾人当以病为药，速求出离。须知具缚凡夫，若无贫穷疾
病等苦，将日奔驰于声色名利之场，而莫之能已。谁肯于得意烜赫之
时，回首作未来沈溺之想乎。孟子曰：故天将降大任于是人也，必先
苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动
心忍性，增益其所不能。故知天之成就人者多以逆，而人之祗承天者
宜顺受也。然孟子所谓大任，乃世间之爵位，尚须如此忧劳，方可不
负天心。何况吾人以博地凡夫，直欲上承法王觉道，下化法界有情。
倘不稍藉挫折于贫病，则凡惑日炽，净业难成。迷昧本心，永沦恶道。
尽未来际，求出无期矣。古德所谓不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香
者，正此之谓也。但当志心念佛以消旧业，断不可起烦躁心，怨天尤
人，谓因果虚幻，佛法不灵。（书一）一二


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。




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