转帖：普贤符号

我要报恩

文|海雲繼夢和上

华严的行法是一乘不共别圆


01


我们现在是讲经，
不能 很密集地
一次就把这个理论完整讲清楚，
因为大家听起来会太沉重，
吸收不良！这不是哲学课，
所以要分开来慢慢地一步一步讲，
要让你能听得懂才有用。
有关于“本体论”的部分还会再讲，
最重要的是下面这第二个大重点。

我以普贤行愿力故，
深心信解，
如对目前

　　这是三个大愿当中最重要的一句话，
这是要特别留意的第一个。

02


　　我们再看第二大愿
“称赞如来”：

复次，善男子，
言称讃如来者，
所有尽法界虚空界十方三世，
一切刹土所有极微一一尘中，
皆有一切世间极微尘数佛，
一一佛所皆有菩萨海会围绕，
我当悉以甚深胜解现前知见。

　　这个地方其实是掉了一句话，
应该是
“我以普贤行愿力故，
悉以甚深胜解现前知见”
原文应该是这样才对。

03

　　
因为第三大愿也是一样，

“复次，善男子，
言广修供养者，
所有尽法界虚空界，
十方三世一切佛刹极微尘中，
一一各有一切世界极微尘数佛，
一一佛所种种菩萨海会围绕，
我以普贤行愿力故，
起深信解现前知见。”

　　那么，这三个大愿里头，
都有“我以普贤行愿力故”。
这个就是我从行文的格局来看，
发现第二大愿那里掉了这一句。


04

　　
你知道吗，
普贤菩萨讲
“我以普贤行愿力故”这种语法，
只有普贤菩萨他才能这么笃定的说。
你看看那大慈大悲的观世音菩萨、
地藏王菩萨，
还有文殊师利菩萨，
从来没有讲过
“我以观音愿力故”，
或者“我以妙首愿力故”，
或者“我以地藏行愿力故”…。
地藏菩萨还号称
“大愿地藏王菩萨”，
他们怎么都没有自己的语言出现呢。
这个就是“普贤符号”的特色。

05

　　
大家要留意到，
这个“普贤符号”，
在《华严经》里头出现了一千多次，
以八十卷的经文来说，
相当多！
为什么会出现“普贤符号”呢？
因为华严的行法
叫作“普贤乘”
跟其他的行法完全不一样！
因为华严的行法是
一乘不共别圆，
这不共别圆跟
法华的行法不一样，
法华是“共同圆”，
华严是“不共别圆”。

-海雲繼夢和上《十大願王新探》（昆明講記）