（七）20180729

wlxg20130220

摘自《大正藏第 02 册 No. 0125 增壹阿含经》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




　　闻如是：

　　一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：“若国王成就十法者，不得久存，多诸盗贼。云何为十？于时国王悭贪，以小轻事，便兴瞋恚，不观义理。若王成就初法，则不得久存，国饶盗贼。

　　“复次，彼王贪着财物，不肯庶几，是谓国王成就此二法，则不得久存。

　　“复次，彼王不受人谏，为人暴虐，无有慈心，是谓第三法，不得久存。

　　“复次，彼王枉诸人民，横取系闭，在牢狱中，无有出期，是谓第四法，不得久存。

　　“复次，国王非法相，佐不案正行，是谓五法，不得久存。

　　“复次，彼王贪着他色，远离己妻，是谓彼王成就六法，不得久存。

　　“复次，国王好喜嗜酒，不理官事，是谓成就七法，不得久存。

　　“复次，国王好喜歌舞戏乐，不理官事，是谓第八法，不得久存。

　　“复次，国王恒抱长患，无有强健之日，是谓第九之法，不得久存。

　　“复次国王不信忠孝之臣，翅羽鲜少，无有强佐，是谓国王成就此十法，不得久存。

　　“今比丘众亦复如是，若成就十法，不增善本功德，身坏命终，入地狱中。何谓十法？于是，比丘不持禁戒，亦无恭恪之心，是谓比丘成就初法，不得究竟有所至到。

　　“复次，比丘不承事佛，不信真言，是谓比丘成就第二之法，不得久住。

　　“复次，比丘不承事法，漏诸戒律，是谓比丘成就第三之法，不得久住。

　　“复次，比丘承事圣众，恒自卑意，不信彼受，是谓比丘成就第四之法，不得久住。

　　“复次，比丘贪着利养，心不放舍，是谓比丘成就第五之法，不得久住。

　　“复次，比丘不多学问，不勤加诵读玩习，是谓比丘成就六法，不得久存。

　　“复次，比丘不与善知识从事，恒与恶知识从事，是谓比丘第七之法，不得久存。

　　“复次，比丘恒喜事役，不念坐禅，是谓第八之法，不得久存。

　　“复次，比丘复着算数，返道就俗，不习正法，是谓比丘第九之法，不得久存。

　　“复次，比丘不乐修梵行，贪着不净，是谓比丘第十之法，不得久存。是谓，比丘！成就此十法者，必堕三恶趣，不生善处。

　　“若国王成就十法，便得久住于世。云何为十？于是，国王不着财物，不兴瞋恚，亦复不以小事起怒害心，是谓第一之法，便得久存。

　　“复次，国王受群臣谏，不逆其辞，是谓成就第二之法，便得久存。

　　“复次，国王常好惠施，与民同欢，是谓第三。

　　“以法取物，不以非法，是谓第四之法，便得久存。

　　“复次，彼王不着他色，恒自守护其妻，是谓成就第五之法，便得久存。

　　“复次，国王亦不饮酒，心不荒乱，是谓成就第六之法，便得久存。

　　“复次，国王亦不戏笑，降伏外敌，是谓成就第七之法，便得久存。

　　“复次，国王案法治化，终无阿曲，是谓成就第八之法，便得久存。

　　“复次，国王与群臣和睦，无有竟争，是谓成就第九之法，便得久存。

　　“复次，国王无有病患，气力强盛，是谓第十之法，便得久存。若国王成就此十法者，便得久存，无奈之何。

　　“比丘众亦复如是，若成就十法者，如屈伸臂顷，便生天上。云何为十？于是，比丘奉持禁戒，戒德具足，不犯正法，是谓比丘成就此初法，身坏命终，生善处天上。

　　“复次，比丘于如来所，有恭敬之心，是谓比丘成就此第二法，得生善处。

　　“复次，比丘顺从法教，一无所犯，是谓比丘成就第三之法，得生善处。

　　“复次，比丘恭奉圣众，无有懈惰之心，是谓成就第四之法，得生天上。

　　“复次，比丘少欲知足，不着利养，是谓比丘第五之法，得生天上。

　　“复次，比丘不自用意，恒随戒法，是谓成就第六之法，生于善处。

　　“复次，比丘不着事务，常喜坐禅，是谓成就第七之法，得生天上。

　　“复次，比丘乐闲静之处，不在人间，是谓成就第八之法，生于善处。

　　“复次，比丘不与恶知识从事，常与善知识从事，是谓成就第九之法，得生善处。

　　“复次，比丘常修梵行，离于恶法，多闻学义，不失次叙。如是比丘成就十法者，如屈伸臂顷，生善处天上。

　　“是谓，比丘！非法之行入地狱者，当念舍离；十正法之行，当共奉修。如是，比丘！当作是学。”

　　尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。