极乐你就全理解了南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人讲三皈集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


极乐你就全理解了


...极乐你就全理解了。
    末后这一句『思惟究竟』，「法藏菩萨于诸佛国，善恶之因，粗妙之果，一一思量分别，穷深极微，达于究竟」。这是跟我们表法，告诉我们，极乐世界怎么成就的，决定不是妄想。如果说阿弥陀佛有这个心、有这个愿、有这个计划，要帮助众生做成这么个修学的道场，那阿弥陀佛是凡夫。为什么？他有思想，有思就是有第七识，有想就是有第六识。他具足八识五十一心所，跟我们没什么两样，他不就又退转做凡夫了吗？六道里头才有思想，有善有恶。四圣法界里头也有思想，但是他没有善恶，他的思想接近于佛。只有六道里头的凡夫，思想跟佛的境界距离非常非常之远。四圣法界距离近，他听话，完全依教奉行。我们没有依教奉行，佛的三皈教我们觉正净，我们没做到，我们还是迷邪染；佛教给我们十善业道没做到，虽然出家受戒了，杀盗淫断了，杀盗淫的习气没断。尤其妄语、两舌非常难守，由于习气重，常常还会犯，贪瞋痴就更不必说了。这些事实真相搞清楚，我们自己会恍然大悟，八万四千法门虽然是平等法，我们哪一法都做不到。为什么？任何一法都要断烦恼，都要消业障。我们有本事断烦恼吗？有本事消业障吗？这得说实话，没这个本事。
    这才稀有难逢，阿弥陀佛给我们这个法门，业障不要消，烦恼不要断，带着业障、烦恼可以成就，这个成就不是普通的成就，成佛了。有没有可能？有可能，理太深了，不但凡夫无法理解，菩萨摩诃萨都不能理解。这桩事情经上说得好，「唯佛与...(净公上人净土大经科注讲记《净土大经科注    （第一三三集）    2012/1/12    香港佛陀教育协会    档名：02-037-0133 》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。