是樵夫，砍柴卖柴的樵夫南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人讲知恩报恩集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


是樵夫，砍柴卖柴的樵夫


...是樵夫，砍柴卖柴的樵夫。现在这个行业没有了，抗战期间还有这个行业，这是苦力，生活非常清苦。到黄梅去参访五祖，五祖知道他是个樵夫，就让他到厨房去做义工，每天舂米破柴，还是干他的本行，八个月。这叫随缘。每天舂米破柴，他个子小，身体不重，所以他找了两块大石头绑在腰里面，舂米的时候就有了分量。那两块石头现在还在南华寺，当年六祖绑在身上的两块石头。所以，什么事可以照干，那叫随缘，心里怎么样？心里什么念头都没有，永远保持自己心地的清净、平等，《无量寿经》上讲的「清净平等觉」，他就保持这个。等待机缘成熟，诸佛菩萨肯定加持，加持的时候你自己也不知道，但是开悟了。开悟之后你明白了，你会非常感恩，感激佛菩萨加持，知恩当然就报恩，报恩就是弘法利生，续佛慧命。几千年来世世代代，佛法就是这样承传下来，再大的磨难，佛法也不会被消灭，原因在哪里？真有人干。如果没有人，佛法就在这个世间灭绝了。所以真正发心学习的人就是诸佛如来的传人，这个人功德大。而这些人里面，很多我们知道，佛门讲的再来人。实在再来，哪个不是再来？我们从哪一道来的不晓得，每个人都是再来人。他是从佛道里头再来的，至少是从声闻缘觉里头再来的，所以他生来就有一点定力，就不容易被外面环境染污，我们从这些地方看。当然，在外表的缘，他父母对他的教育那是缘，因是自己过去生中的善根，他才能不会被污染。
　　「故须入三昧」，底下这一句说得好，「以净攀缘染习力故」，...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第二０六五卷）　　2009/11/17　　台湾高雄　　档名：12-17-2065》)



愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。




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