你把呼吸带进去拜佛跟禅观的行法完全一样

我要报恩

  礼佛一拜，罪灭河沙的目标，你自己要去调整它嘛。谁说一定要这样拜？谁说一定要这样布置？你想想看，你布置的是台湾这一型，这种样子，你知道佛祖在印度是什么样子，他来会说你怎么这样子？你搞你的，你只要跟他相应就好。那相应你就要一直去调这些，你的心要到，那个才叫修行。你心不到，哪叫修行啊？所以我们修行叫心法，心一定要到。

      我们这种五体投地的拜法，事实上你仔细的去运作的时候，我是到印度德里机场上飞机，要回来的时候才发现，它那个机场有一个大的雕塑，就是他们的拜日式，拜太阳的那种拜法，那整个姿势弄起来，我发现，我们的拜佛方式是最好的拜佛方法。

       当你站起来的时候，合掌的那个时候，是你身体体积最小的时候，你注意看，高度也是缩到最小的时候，当你拜下去的时候，脚掌翻过来是这样的，脚心向上，对不对，这样拉直，大腿压着小腿，小腿这边是压着地上，大腿压着小腿，肚子压着大腿，手完全伸直。这个时候，你身体的长度最长。

      在拜下去的时候，你自己一定要摸索你的身体的状况。在拜下去的时候，你怎么用力，胸部怎么用力压，腰部怎么用力压？我告诉你，就在这个时候，你身体的这个坛城会起很大很大的变化，这个一拜，拜下去的时候，吐气完毕，然后就停止，不吸气。到你要吸气的时候就站起来，站起来是吸气，拜下去是吐气，站起来是吸气，这个时候你会闭气，要停多久你自己去调。那个现场只有你自己调整。

       你把呼吸带进去拜佛里头，你跟禅观的行法完全一样。禅观，大家有在接受我们生命载体调整术跟生命能量导引术的时候，你就知道，你的运动是跟呼吸相配合的，谁说一定要这样拜？你有没有想过，手要伸出去以后才翻掌，翻掌以后再把手收回来，或者是师父说在这里翻，那你就在这里翻，是这样吗？你自己怎么去调整嘛。甚至于拜佛的姿势你要怎么调整比较好，你都自己要去调整。师父只是教你一个标准的范本，这样的范本是你要用心下去它才有用的。

      当你拜下去开始用力的时候，唉，腰部那里怎么怪怪的，那里怎么怪怪的？那个怪怪的，就是你那里有问题。你自己也会在那边动几下，用力几下，告诉你，你的病就这么好了，什么药都不要吃了，糖尿病就自己好了。你连糖尿病怎么弄都弄不好，就在拜的时候，你就会弄了。因为你的脏腑哪里有问题，你自己就会去调了，你假如给医生说你哪里有病，你照医生去弄，但是你这里调好的，绝对比医生的药有效。因为你不用外力，你只是把体内的杂质，废弃物给清理掉，只是这样子而已。

       我是跟各位说，你在拜佛这个法门上面，它的功夫是这么长，绝对不是你想象的，叩叩叩，所以说磕头如捣蒜，舂石米龟无效。因为你心没到。心到，你一定外坛城，内坛城都会弄得很好。而这个部分完全要你自己来，没有答案，你不用问。你认为最好的就是答案。你说我明天认为不好，明天改。恩，应该要有一个标准答案，那是大脑。

       生命天天都在进步，有没有说吃一次饭就好，以后都不要吃了，那是要你往生的那一餐，最后一餐，那一餐吃了以后就不用再吃了。所以没有说一成不变的，只要说一成不变的，我跟你讲，基本上是不对。所以星巴克的咖啡我基本都不喝，因为喝第一杯跟喝第一百万杯是完全一样的。你为什么还再喝？那喝一杯就好了。

       因为每一拜下去，随着你当时的情景，那个速度差很多。我记得因为我每天，这个经本打开就是三百拜。所以两页下来是六百拜，基本上是六百拜。但是，我拜快的时候，拜一千两百拜，那就很快，因为你自己在经历，在经验，你拜快的时候是怎么拜的。要是拜慢的时候，只有两行而已，就六百拜的时间。那时间差多少。

       因为我在体验慢拜的那种感觉，跟体验快拜的感觉有什么不同。因为我在测试一个东西，有效、无效。要怎么样有效，要怎么样无效，你自己要去做，这个叫做实践学。实践修行，英文叫什么？practice。我说不对，实践是doing，to do。行者不是那个字啦，那是练习者。行者叫doer。他是笃行者，确确实实在做。做了以后你看你的效果。那个变化要起来，做了以后要没效果，你在做干嘛？

       当你是个行者在进行你修行中的任何一项工程的时候，你一定要检验它的后续效果。后续效果当然不是拜这一拜就要看它了。但我这样的拜法，快的，我要连续两个礼拜，你应该可以看到效果。慢的，我也连续两个礼拜这样拜，我看它的效果。两个礼拜不行，三个礼拜，你怎么测试自己呢？你说没有啊，两个礼拜算什么。你一定是随便拜拜的。

       我们是很认真的面对自己。我每天拜完，我就想我这样拜有没有地方要改进？然后再改进，那都微调，在这个系统里面微调。譬如拜慢的下去，我在想腰部要怎么用力，胸部怎么用力，有没有全身都贴下去，然后所谓放下着，通通放下是这样放下，还有没有其他的放下？拜下去就放下了，你有没有放下？

        要起来站起来的时候，提起来，自己提起来怎么提起来？一方面这边观想，一方面呼吸配合上去，一方面身体的运动，彻底都运动到，我讲的运动不是随意肌运动，是不随意肌运动。这很重要，人类是很麻烦的一种动物。本来我们人的劳动是很好的，尤其最重要的是洗衣服的那个劳动，蹲下来洗衣板在搓，那是最重要的活动，那是腰部运动。那个腰部运动对于五脏六腑的清理有绝佳的效果。

-海雲繼夢和上《觀音法門》講記2015.6.22