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[与时俱进弘扬大乘] 華嚴初祖杜順和尚

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发表于 2018-7-19 18:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

初祖杜順和尚,生於南北朝時代陳武帝定二年(西元557年-640年)。


本名法順,俗姓杜,敕號帝心,雍州萬年縣,杜陵人。生於南北朝時代陳武帝定二年。年幼時常在住家後面墳墓上,為小朋友說法。十八歲,皈依因聖寺魏珍禪師出家,專修禪觀。行蹤所至,每多靈異,當時百姓稱師為敦煌菩薩。隋文帝非常敬信他。師曾經將道屨一雙放在市門,三日不失,有人問他原因,師說:「我從無量劫來,未曾盜人一錢,自無盜之緣」。

  師之操行高潔嚴謹,學無常師,對於華嚴義理,頗能契悟,是第一位禪教教融,因實修而證入三昧一真法界。



一法有我无门(小乘教)
二生即无生门(大乘始教)
三事理圆融门(大乘终教)
四语观双绝门(大乘顿教)
五华严三昧门(一乘圆教)

五教止观


  著有彰顯華嚴宗旨的<五教止觀>(註一)及指導行者契入一心法界之<法界觀門>(註二)。此二文皆是華嚴宗的根本理論,也是後代子孫修學的依據,華嚴行者是否紹繼華嚴燈火,即是以能否依循此二部經論的標準而定,由此可見此二部經論的重要地位。

  師依華嚴教義,作「法界觀」,文成後,將文章投入熊熊烈火中,並祝禱之:「如果合佛心,則一字都不毀。」火熄,果然一字不毀。

某次,唐太宗因生病,而問杜順和尚治病方法,杜順和尚回答:「只要大赦天下,釋放無辜,聖體自然安癒。」唐太宗依言大赦天下,果然病即痊癒。此後,宮廷內外,禮遇如佛,帝賜號為「帝心」。師天性柔和,未曾思念惡行,為人奇蹟頗多,常為人除害,常勉人敬念阿彌陀佛,日行所行普賢行願。

  貞觀十四年十一月二十五日,於雍州南郊義善寺,普會善信,聲言告別,復入宮內向唐太宗辭謝,然後升太階殿,坐御座之上,奄然而逝,世壽八十四。

  杜順和尚的傳承不得而知,相傳是文殊菩薩的化身。
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