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转帖:20130731 证严上人开示《法华经》 佛法如雨露 笔记

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发表于 2018-7-10 10:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
学佛,每一天应该像大地,受雨露滋润,大地一切时时很丰饶(受益)。

法譬如水,心地没有水,地上一切就会枯萎,有了水分,三草二木,都能随分受润。所以时时要有感恩心,唯佛法能滋润心地,唯佛法使慧命成长。

人因无明累积业力,众生共业,因利欲﹣人心损坏大地。

大地﹣下雨才有五谷杂粮,维持人的生命;心地﹣不断有柔风,才能风和雨顺。



三草二木 随分受润者 天雨 雨者 滋润大地 如佛四十年前 所说之法

凡夫无明、为恶﹣为利破坏山地、破坏水土保持﹣贪﹣恶法

长时间用恶法取利﹣变成祸﹣祸延子孙

天灾因人所造成﹣不顺天地、逆天地﹣恶法

天、地、人三和,依大自然、顺道理,就能很平安。

佛陀是宇宙大觉者,所说法是天地万物的真谛,是人伦道德的真理。

佛法﹣至善无上的法,和顺的善法。

大地需﹣和顺雨露;心地需﹣真理大法,

随顺法轮转﹣法譬如轮,转入人心,人心与天地会合,说来简单,体会、了解要很用心。

佛陀夜睹明星开悟:星光与佛心接触刹那,宇宙万物真理收入佛陀心怀,佛心与宇宙真理合为一体,短暂时间开启修行者的心智,但佛陀觉悟不是自利,而是欢喜心与大家分享﹣佛陀修行不为己,为众生。

悉达多太子觉得人间充满矛盾,人间总有一分解不开的谜。谜﹣生老病死。

太子舍享受,探索奥妙道理﹣人与宇宙间的道理、人与人之间的道理。

为众生成佛,为众生说法

世间无明都是一念﹣「一念无明生三细」﹣贪嗔痴。

无明要解开,说来简单,做来不简单。

众生长久轮转六道,熏习习气,因求不得﹣起嗔恨心,

人与人之间、国与国之间,因为情、财,互相毁灭。

由贪而嗔,由贪嗔而痴,简单三字,但透彻了解、戒除心念,不简单。

佛陀心灵无法让大家知道,为适应大家根机﹣「微渧先堕 以淹欲尘」

三草﹣小根小茎小基,愿意接受佛法,但不发大愿大心﹣声闻、罗汉、缘觉﹣求自己了解佛法,但不身体力行;

二木﹣发大心,大根机﹣佛心、菩萨心,求大乘佛法,身体力行入菩萨道。

雨﹣滋润大地,一雨普润,大树大吸收、小草小吸收﹣众生根机,随分受润。



随他意语 权巧逗教 今日欲以 平等一味大法之雨 充润一切 是大法雨 众生心地 皆蕴藏菩提种子 唯法雨能润泽 长养慧命

今日﹣指法华会上。灵山在心头,则时时在灵山会上。

平等一味大法之雨﹣过去方便法为小根机,现在发大心立大愿,人人归入菩萨道。三乘五乘是方便,唯有一乘是大法﹣菩萨道。

人人有菩提种子,只是心地有杂草,修行就是去除杂草。在家人信仰要取正信,求佛法不是求加持,而是求解脱,不受无明覆遮,去无明、去迷信。

佛陀为众生求正信、正见,修行也是如此,去迷信,求法,发大心立大愿,人人时时多用心。

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