[西藏佛教·观察与研究]阿拉善的“德丁葛根”

wlxg20130220

摘自《无量香光网文章集锦》

[西藏佛教·观察与研究]阿拉善的“德丁葛根”——六世达赖喇嘛的故事


阿拉善的“德丁葛根”——六世达赖喇嘛的故事
　　三百年来，阿拉善富饶安康，相传离不开一位圣者的保佑。这就是六世达赖，被阿拉善地区的民众尊称为“德丁葛根”，即来自雪域高原的上尊师。犹如蓝天里繁星闪耀，草原上流传着许多六世达赖的故事。
　　话说大清康熙四十六年(1707年)，西藏政局风云激变，因内部冲突，年仅二十四岁的六世达赖喇嘛被送往北京城。当队伍辗转来到青海的贡嘎诺尔这个地方，他在信徒的帮助下趁机逃脱。此后他隐匿身份，周游印度、尼泊尔以及康藏青蒙地区弘扬佛法，传经布道。
　　有一天，六世达赖喇嘛途径西藏拉萨附近一个叫喇哈嘛的圣湖时，歇息在湖边。面临波浪翻涌的湖水，想到自己十四岁被藏王选定为转世灵童，从藏南迎至拉萨，剃发受戒，得法名罗桑仁钦仓央嘉措，又在布达拉宫举行了隆重盛大的坐床典礼，成为至尊的黄教领袖。谁知命运坎坷，屡遭不测，而今却有家难回，只得四处云游。他禁不住思绪起伏，感慨万分。
　　突然，湖水洁如镜面，显示出一块山色秀美，原野辽阔，福气缭绕的地方，冥冥之中似乎有天神告诉他，东北方有一个六字真经起头的带“阿”字的地方，可做为福田，去传播佛法。于是六世达赖喇嘛按照神的显示，带着自己的十二个门徒经西宁直奔阿拉善。
　　话分两头表。康熙五十五年(1716)，阿拉善旗的厢根达来巴格，有一位名叫班自尔扎布的台吉。这天，当地一个佛道高深的土尔扈特喇嘛匆匆赶来，郑重地告诉他说：“这几天，将有西方的一位上师驾临你家，绝非等闲之辈，要全力款待，虔诚祝祷，切记！切记！”班自尔扎布全家动员，尽心备办。果然没几天，一位风采超俗，举止不凡，气度折人的上师来访。班自尔扎布以大礼迎接，敬让高座，准备了丰盛的饮食茶水，虔诚地供奉，没有丝毫的懈怠。当晚，六世达赖喇嘛就歇息在此。
　　夜晚，台吉家的女仆走出帐外拿柴火，忽然发现两个大帐之间着火了。烈焰腾升，火光冲天，女仆来回乱跑，大喊尖叫：“着火喽！着火喽！”台吉家的人都闻声跑出来，面对大火束手无策。六世达赖喇嘛随着赶出帐幕来查看，只见他伸手从大火中拣出一块红色的披单，随手缠到腰上说：“是我的披单遗落在这里了。”那熊熊的火光也像瞬间闪过的虹霓一样消失得无影无踪了。第二天天亮时，仔细查看，没有一点火烧的痕迹。大家暗暗称奇。
　　班自尔扎布台吉的儿子刚两岁，逢人就又哭又闹，可是见到六世达赖喇嘛不仅不哭闹，而且极其亲近乖巧，坐在上师的怀中不愿离开，像似曾相识似的。六世达赖喇嘛十分高兴，疼爱有加。不料小儿却在他的怀中撒了一泡尿，弄得众人诚惶诚恐。六世达赖喇嘛却慈爱地说；“这是极好的兆端呀！我与此儿有缘啊！”随后六世达赖喇嘛收这个孩子为弟子，起名为阿旺伦珠达吉，又名阿旺多尔吉。此人后来成为六世达赖喇嘛在阿拉善的第一大弟子，熟读藏文，精通佛学，造诣高深。这是后话，暂不多说。
　　班自尔扎布台吉家附近，有位叫沙尔扎的章京，对六世达赖喇嘛顶礼膜拜，深信不已，请他到家中做客。六世达赖喇嘛将自己的骑乘，一匹马放在章京的马群里，让马夫伺放。那个马夫却偷偷把六世达赖喇嘛的马备上鞍鞯，骑着去寻找野地里跑丢的马。刚行几步，天空中突然飞来两只巨大的乌鸦，飞上飞下利嘴猛啄马夫，左右盘旋双翅狠击马夫，吓得马夫丢魂落魄，急忙滚下马背，卸了鞍鞯，又捧了一把土撒到马背上，好生抚慰了一番，恭恭敬敬地送回了马群。
　　六世达赖喇嘛和章京正在家中喝茶，看见马夫回来就问道：“章京家里有好马三百匹，难道就没有一匹可供你骑的？你为什么还偷偷地骑我的坐骑？”
　　“老天爷啊！我怎敢骑您老的马呢？这一定是什么人在您老面前胡言乱语，欺骗您呢！”马夫发誓赌咒不肯认账。
　　“你休得撒谎！”六世达赖喇嘛微微一笑，继续说道：“你偷骑我的坐骑走到河边的时候，我的两个护法神变化成两只乌鸦，在你的左肩上扑一下，又在你的右肩上扑一下，我在这里看得清清楚楚。只因对你这个小小的生灵，大发了慈悲之心，这才嘱咐我的护法神不要伤害与你，如果不是这样，你怎么能逃脱掉呢？”
　　一听这话，马夫愧疚地痛哭流涕，合掌顶礼说：“上师啊！您老人家果然法力无边，通晓一切！多亏承蒙您老保佑护救我这个小人，您老实在是恩德无量啊！小人我深深地忏悔自己的罪孽。”马夫说罢跪拜叩首，五体投地。章京和家里的人谈论到此事，更加对六世达赖喇嘛崇敬和信奉。
　　第二天，章京去拜见阿拉善旗的阿宝王爷，把自己所见所闻的六世达赖喇嘛的神事奇迹，一一讲给王爷听。王爷大为赞赏，立即委派章京等几名德高望重的重臣，牵着自己心爱的坐骑，一匹毛色如玉的上好宝马，去请六世达赖喇嘛务必驾临王府。
　　阿宝王爷率领大小官员和众信徒举行了隆重的迎接仪式，向六世达赖喇嘛敬献哈达，顶礼叩拜，接受摩顶。然后恭请六世达赖喇嘛，到王府正殿的至高至尊的正座上就坐。王爷用名贵香茶，美味佳肴款待尊贵的客人。王爷对六世达赖喇嘛一见如故，无比欢欣和崇信，又将自己的白玉宝马赠送给了六世达赖喇嘛。
　　王爷对六世达赖喇嘛说：“在我和夫人道格欣公主的这块封地上，我们要请您担任我们全体百姓的上师，今生今世永不离开！更要请您保佑我的儿子健康长寿。”六世达赖喇嘛早已知道，阿拉善王爷这片领地上的一切众生，无论僧俗贵贱，全是自己已经心许的佛缘所在，于是答应王爷道：“我既然决定要居住在这个地方，自然要做你们的法师，为你们的一切民众谋今生后世的利益，特别是保佑你家公子，那更是责无旁贷了。”阿宝王爷大喜，请六世达赖喇嘛到早已搭好的一所精美宽敞的帐房内休息。各种铺设完备周到，无不洁净雅致。
　　可是，那位王爷的夫人道格欣公主却不把六世达赖喇嘛放在眼里，不怎么相信这个游僧有多大本事，她从小就在京城的皇宫里长大，什么样的能人没见过？
　　一天早晨，六世达赖喇嘛正在帐中禅坐诵经，道格欣公主带着众多随从突然光临，毫不客气地坐在垒了七层的锦缎垫褥上，盛气凌人地说：“大喇嘛，我瞧您来了，大伙儿都说你大喇嘛有两下子，不得了。可是我不能把这些话当成金科玉律呀！如果你能当着我的面显示神通法术，让我瞧一瞧，我发誓永远做您忠诚的施主；如果你要是露不出什么真本事来，那就请便吧！帐前的这条大道上像你一样的行脚僧，老老少少，一天到晚不知道有多少，有什么稀罕的！”说罢，点着长长的烟袋，吧唧吧唧地抽起来，等着瞧热闹。
　　六世达赖喇嘛却不理不睬，紧闭双目，默默诵经。这时，正好一个僧人给六世达赖喇嘛献茶，只见他接过瓷茶杯，如同揉捏稀泥一般，把瓷杯弄成面团似的，双手左右一扯，拉成约一尺的长条，搓成一个鸡蛋大小的圆球，“嗖”的一扔，从帐篷的天窗飞上高空，回来后又落入六世达赖喇嘛的掌中，大家仔细看来仍然是原先的那只瓷茶杯，完完整整，清茶不溢。众人全都惊呆了。
　　道格欣公主慌忙不及从坐垫上爬下来，双膝跪地叩头，懊悔地流下眼泪。此后，道格欣公主尽心竭力诚心诚意的，为六世达赖喇嘛准备了凡是高僧大德所应配备的一切用品，成为阿拉善大地的无人能比的大施主。
　　从此，六世达赖喇嘛便以阿拉善地区为根据地，广收僧徒，弘扬佛法，曾先后到过北京、五台山、外蒙古喀什喀等地，名声远播。最后在阿拉善地区圆寂。
　　乾隆十一年(1746)，六世达赖喇嘛在阿拉善旗腾格里沙漠门吉林寺(承庆寺)的所在地，霍特布日林高勒圆寂，享年六十四岁。其法体被供养在朝克图库热庙，即昭华寺。
　　乾隆二十一年(1756)，六世达赖喇嘛的大弟子阿旺伦珠达吉主持修建了贺兰山南寺，取名“潘代嘉措林”(利乐海寺)，并将六世达赖喇嘛即罗桑仁钦仓央嘉措的肉身法体，从朝克图库热庙迁移在此，以镀金宝塔供奉，让众徒瞻仰。四年后，即1760年，清朝皇帝御赐“广宗寺”牌匾。六世达赖喇嘛生前的夙愿终于得以实现。





愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。